题目内容
（请给出正确答案）
A、张仲景认为伤寒是急症，创作了《伤寒论》，其中对于伤寒和瘟疫的治疗都有详细的记述，对于后人帮助很大
B、吴又可经过探查，认为伤寒病一定在冬天感染，而且伤寒和感冒的病症差别很大
C、崇祯年间曾经瘟疫流行，感染众多，五六月时更加严重，甚至有的合家都染上瘟疫
D、吴又可感叹于百姓的不幸，静心研究病理，将研究结果及平时所用的有效方法都详细记述下来，并谦逊地请有学识的人指正
更多“下列对文本内容的理解,不正确的一项是（）…”相关的问题
A、岭南各州县上奏告发高州酋帅冯盎 、谈殿仗着自己手中的军队反叛朝廷
B、魏徵认为冯盎 、谈殿没有一兵一卒攻出岭南 ，不能偏听告发者的一面之词
C、魏徵建议不要动用军队 ，只需下诏将冯盎 、谈殿调回朝廷，岭南就能安定
D、唐太宗采纳了魏徵的建议 ，最后不动一兵一卒就使岭南地区获得了太平
A、将区块链作为核心技术自主创新的突破口，可促进新的技术革新和产业变革
B、作为新兴记账技术，区块链具有不可篡改、可溯源、安全可靠等的特点
C、区块链技术必将深刻影响社会生活，但对区块链认知的差异和误区仍然存在
D、区块链技术是第五轮颠覆性革命浪潮的核心技术，将推动时代革新、社会发展
A、没来由犯王法，不提防遭刑宪揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷
B、顷刻间游魂先赴森罗殿暗示了本折戏中窦娥伏法，显示了窦娥拼死反抗的决心
C、叫声屈动地惊天结构上呼应题目感天动地窦娥冤，内容上说明冤屈之大
D、怎不将天地也生埋怨在结构上具有引出下文的作用，也反映了窦娥的抗争精神
A、借助相关资料了解写作背景，可以更好地体会文章的情感
B、搜集与课文相关的资料，可以丰富对课文内容和情感的认识
C、相关资料可以帮我们理解课文内容，但对课文情感的理解只能通过朗读来实现
D、《圆明园的毁灭》的历史背景是清政府的腐败统治，导致列强入侵
A、儒家在政治领域尤其重视民生，认为富民是国家治理的根本追求，宣扬“富民为本”
B、儒家之所以将民生置于优先的位置来认知和讨论，是因为他们认为富民是最为急切的事情
C、“无恒产，因无恒心”，是说没有恒产是因为没有恒心，缺乏“恒心”会导致没有“恒产”
D、人民生活品质如何是儒家判定政权好坏的一个重要标准，“使有菽粟如水火”就是一个好的政权
A、这是逃避现实的一种空想,毫无积极意义可言
B、这是针对现实的一种追求,在当时有着积极的意义
C、这是空想,但寄托了人民要求和平生活的愿望
D、它的出现反映了当时社会黑暗、战乱频繁的现实
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）。
A、每一件青铜器都需要找矿、开矿、选矿、熔炼、设计、锻造和铸造等系列程序，如果是合金，程序更为复杂，这需要严密有效的基础社会组织才能实现
B、中原地区夏代或略早突然开始普遍种植高产农作物小麦，这是文明起源的重要标志之一。小麦的大面积种植使公共管理系统对水源进行分配与调节
C、从水利资源的分配与西亚两河流域和埃及文明出现的关系，可以推测水利灌溉与水源管理知识体系的应用，与中原夏代文明机制的不断成熟有关系
D、牛羊人工畜养传入中原内地后，大大改变了当地的肉食结构，丰富了人类的营养，增强了人类体质，对中原早期文明发展起了不可低估的作用
A、暴风雨象征着敌人的侵略
B、激怒的风象征着中国人民的愤怒与反抗
C、无比温柔的黎明象征着对美好未来的憧憬
D、为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉……这两句诗中的我指喻体鸟，而不是指诗人自己
A、因为文学大数据是在网络传播过程中产生的，所以需借助计算技术对其进行整理分析
B、以《人间喜剧》为例得出的现实主义文学理论观点对中国现实主义文学未必有适用价值
C、《生死场》是一部乡土小说，反映了中国人民对日本殖民统治的反抗和强烈的民族意识
D、任何个体都无法控制文学形式的传承和演变，即使是天才作家的传世经典也不会例外
A、文章略写了陈尧咨射箭，详写卖油翁酌油
B、文章通过人物的神态、动作和语言描写，表现了人物的性格特点
C、本文是一篇富有哲理的短文，告诉我们要谦虚，不能骄傲
D、汝亦知射乎表现了陈尧咨诚恳相问的态度
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