下列对“世外桃源”理解不正确的一项是（）

A、借助相关资料了解写作背景，可以更好地体会文章的情感

B、搜集与课文相关的资料，可以丰富对课文内容和情感的认识

C、相关资料可以帮我们理解课文内容，但对课文情感的理解只能通过朗读来实现

D、《圆明园的毁灭》的历史背景是清政府的腐败统治，导致列强入侵

A、暴风雨象征着敌人的侵略

B、激怒的风象征着中国人民的愤怒与反抗

C、无比温柔的黎明象征着对美好未来的憧憬

D、为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉……这两句诗中的我指喻体鸟，而不是指诗人自己

A、《大道之行也》选自《礼记》。《礼记》是儒家经典之一,是战国至秦汉间儒家论著的汇编。礼记的意思即关于礼仪制度的各种资料的记述

B、《大道之行也》是从人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力三个方面来说明大同社会的特征的

C、本文对偶句使用十分巧妙,如选贤与能,讲信修睦对偶精严,简洁凝练

D、《大道之行也》阐明了儒家理想中的大同社会的基本特征,表达了作者对这个理想社会的向往,后来陶渊明所描绘的世外桃源完全是另一番景象

A、因为文学大数据是在网络传播过程中产生的，所以需借助计算技术对其进行整理分析

B、以《人间喜剧》为例得出的现实主义文学理论观点对中国现实主义文学未必有适用价值

C、《生死场》是一部乡土小说，反映了中国人民对日本殖民统治的反抗和强烈的民族意识

D、任何个体都无法控制文学形式的传承和演变，即使是天才作家的传世经典也不会例外

A、首联从“安乐”说起，心中无事就是最大的安乐，安乐向来是不需要外求的

B、颔联写了邵雍日常游处之乐，是安乐窝中职事的一个方面。诗句清秀可喜

C、“松篁”一句运用了阮籍“青白眼”的典故，表达了对邵雍志趣高洁的赞美之情

D、尾联写诗人为“友情”而“偷暇”，说明在诗人心中“友情”的地位高于“著书”

A、“基因药物”是一种药片或胶囊，它不是通过注射而是通过服用进入人体内

B、“基因药物”本身并不含有任何直接作用成分，它能让身体生成并分解需要的蛋白质，从而起到治疗作用

C、“基因药物”事先导入了所需的基因密码，这种基因密码可以在体内生成必要的蛋白质

D、“基因药物”是基因疗法的一种，是一种高效而安全的治疗方法

A、全文辞藻华丽，引经据典，表现恳切忠贞的感情，表达了自己以身许国，忠贞不二的思想

B、选文第三段指明君臣各自的责任，主要用意还是劝勉刘禅亲贤远佞

C、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也一句中的此指五月渡泸，平定南方和北定中原，兴复汉室两件事

D、全文以议论为主，以叙事为辅，议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩

A、首联称颂诸葛亮鞠躬尽瘁，离开南阳一心辅佐刘备，为蜀国大业用尽良谋

B、颔联说当时孙刘联军比不上曹操大军，后依靠长江之险，又借东风，利用天时地利才取得胜利

C、颈联写诸葛亮死后，后主刘禅听信谯周的话投降，蜀国人民轻视孺子阿斗，憎恨谯周

D、本诗咏史怀古，融写景、叙事、抒情、议论于一体，自然流畅，不着痕迹

A、是一种去中心化基础架构与分布式计算范式，算法相对安全，但未来有可能被破解

B、数据以块链结构存储，受到互联网多方用户监督，任何第三方机构都无法进行修改

C、为支撑共享经济，在网上建立起了点对点之间的可靠信任关系，去除了中介的干扰

D、既公开信息又保护隐私，既共同决策又保护个体权益，是实现共享经济的理想方案

A、元宇宙简单地说就是一个虚拟空间。它既有现实世界的数字化复制物，也有虚拟世界的创造物

B、元宇宙现在还没有公认的定义，这并不影响业界普遍认可元宇宙具有的基本特征

C、现在XR、区块链、人工智能等底层技术的发展已经可基本满足元宇宙落地应用的需求

D、元宇宙产业的发展，不仅需要解决技术问题，还应当重视由此产生的社会治理问题