下列对文章的理解和分析不正确的一项是()
A、第①自然段谈农民们对刚出土的青苗要进行碾压这一农事现象,既自然地引出了论点,又是对论点的一个有力证明
B、文章主要采用了对比论证的方法,从正反两个方面有力地论证了论点
C、第⑨自然段中说有人说过,人的脸型就是一个苦字,天生就该受尽各种苦难。这句话告诉我们:人生来就是受苦的,无论你怎么努力,也不会改变人生中的苦难
D、第⑩自然段中引用阳光总在风雨后吹尽黄沙始见金,号召人们要以积极的姿态面对磨难,催人奋进
A、第①自然段谈农民们对刚出土的青苗要进行碾压这一农事现象,既自然地引出了论点,又是对论点的一个有力证明
B、文章主要采用了对比论证的方法,从正反两个方面有力地论证了论点
C、第⑨自然段中说有人说过,人的脸型就是一个苦字,天生就该受尽各种苦难。这句话告诉我们:人生来就是受苦的,无论你怎么努力,也不会改变人生中的苦难
D、第⑩自然段中引用阳光总在风雨后吹尽黄沙始见金,号召人们要以积极的姿态面对磨难,催人奋进
A、文章开头交代老枫树历经沧桑,为下文回忆做铺垫
B、现在,我虽离家很远但能喝到烟茶,体会到亲情
C、本文按照地点变换回忆了许多与枫树有关的人和事
D、文章抒发了我对坚强而精彩的人生的赞美之情
A、作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,必须先经受艰苦磨练
B、文章在阐述的思路上,先从国家说到个人,这样使文章论述层次显得很清楚
C、本文的中心论点是在层层推论的基础上,结尾时才概括出来的
D、本文在论述造就人才问题时,强调客观条件和主观因素两个方面的作用
A、文中的博士往事古今词义相同
B、吴下阿蒙这一成语出自选文,它指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问
C、鲁肃与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可,从侧面衬托吕蒙的才略过人
D、选文主要是通过对话和对比来刻画人物的
A、文章第二段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B、一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C、见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D、文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A、这是一篇记叙与议论相结合的散文,阐释了学者治学的道理
B、文章第一、二段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C、文章第三、四段是议论,借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D、文章写作技巧高明,记游是重点,为后文的议论作了很好的铺垫
A、文章启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证
B、荀子所讲的学,不仅指学习各种文化知识,还包括提高思想品德修养
C、荀子认为,人的先天条件是学的决定性因素,但也同样需要后天的努力
D、文章第二、三段从学习的意义和作用的角度论述,第四段从学习的方法和态度的角度论述
A、文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B、一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C、见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D、文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A、本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家
B、文章开头先用六位明君贤臣的事例来引出论题
C、第二段先从反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性
D、本文末尾提出了文章的中心论点,告诫人们要有忧患意识,不可沉迷于安逸享乐
A、作者叙写邹忌由受蔽到清醒’的过程,实际上就是为了说明受蔽与除蔽的道理,是紧扣文章的中心来写的
B、齐王下令按上、中、下三个等次奖赏进谏的群臣吏民,从令初
C、文中一个善字表明了齐威王对邹忌与徐公比美的认可,同时也
D、文章虽短,却有完整的故事情节,写了进谏的缘起、进谏的内容和
A、文章记叙了唐雎出使秦国,与秦王展开针锋相对的斗争,最终保全安陵国土的故事
B、文章主要采用人物对话和对比衬托来刻画人物
C、文章第二段写唐雎坚决抵制秦王的骗局,断然拒绝易地,这是双方斗争的最高潮部分
D、在这场尖锐的矛盾冲突中,秦王骄横狂暴、阴险狡诈,而唐雎正气凛然、不畏强暴
A、文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B、初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C、见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D、文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想