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下面对《孙权劝学》内容的分析不正确的一项是（）
A、文章中，孙权现身说法，鼓励吕蒙积极求学，可谓语重心长，言辞恳切
B、文章中，孙权的话是认真相劝的，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的味道，二者的感情色彩是不同的
C、本文通过写鲁肃、吕蒙的对话，从正面表现了吕蒙在孙权的劝说下学有所成
D、鲁肃主动与吕蒙结友，是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才
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A、文章中，孙权现身说法，鼓励吕蒙积极求学，可谓语重心长，言辞恳切
B、文章中，孙权的话是认真相劝的，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的味道，二者的感情色彩是不同的
C、本文通过写鲁肃、吕蒙的对话，从正面表现了吕蒙在孙权的劝说下学有所成
D、鲁肃主动与吕蒙结友，是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才
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A、在文章中，吕蒙经历了推辞学习开始学习学习很有信心的思想变化
B、文章以肃遂拜蒙母，结友而别结尾，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进
C、全文写了孙权劝学、吕蒙就学和鲁肃赞学三个片段，其中详写劝学和赞学，略写就学，这样安排有利于表现孙权劝学的结果：即吕蒙通过学习大有长进，进而告诉我们学习的重要性
D、本文描写吕蒙在鲁肃的劝说和帮助下乃始就学，其才略很快就有惊人的长进的故事，说明了学习的重要性
A、《阿长与山海经》————鲁迅————《朝花夕拾》
B、《孙权劝学》————司马光————《资治通鉴》
C、《土地的誓言》————端木蕻良————现代作家
D、《老山界》————陆定一————人民艺术家
A、孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出学的可能性，从而使吕蒙无可推辞
B、鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性
C、鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系
D、鲁肃与吕蒙结友而去，从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
A、文章按时间的顺序,先写孙权劝学,吕蒙乃始就学;后写鲁肃与蒙论议结友而别
B、本文极简略且剪裁精当,以精炼的文笔突出了人物的风采
C、写鲁肃与蒙论议,着重于二人风趣的一问一答,表现孙权的善劝
D、本文写事情的结果,不直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁、吕的对话生动地表现出来
A、《邓稼先》一文的作者是杨振宁，邓稼先被称为两弹元勋
B、闻一多是我国现代文学史上著名的诗人、学者
C、《回忆鲁迅先生》的作者萧子是我国现代著名女作家，其代表作有长篇小说《呼兰河传》《生死场》《呐喊》等
D、《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》
A、司马光,北宋政治家、史学家,主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体通史
B、本文主要采用正面描写的手法来刻画吕蒙的
C、本文通过孙权劝学,吕蒙就学且学有所成的故事,突出了学习的重要性和巨大作用
D、吴下阿蒙在文中指吕蒙,后来泛指缺少学识与文才的人
A、《邓稼先》一文的作者是杨振宁，邓稼先被称为‘两弹’元勋
B、闻一多是我国现代文学史上著名的诗人、学者
C、《孙权劝学》选自宋代史学家司马光编著的《资治通鉴》，《资治通鉴》是一部上起战国，下至五代的纪传体史书
D、《回忆鲁迅先生》的作者是现代女作家萧红，主要作品有小说《生死场》《呼兰河传》
A、《邓稼先》一文的作者是杨振宁，邓稼先被称为‘两弹’元勋
B、闻一多是我国现代文学史上著名诗人、学者
C、《孙权劝学》选自宋代史学家司马光编著的《资治通鉴》，《资治通鉴》是一部上起战国，下至五代的纪传体史书
D、《回忆鲁迅先生》的作者是现代女作家萧红，主要作品有小说《生死场》《呼兰河传》
A、《邓稼先》一文的作者是杨振宁，邓稼先被称为‘两弹’元勋
B、闻一多是我国现代文学史上著名的诗人、学者
C、《孙权劝学》选自宋代史学家司马光编著的《资治通鉴》，《资治通鉴》是一部上起战国、下至五代的纪传体史书
D、《回忆鲁迅先生》的作者是现代女作家萧红，她的主要作品有小说《生死场》《呼兰河传》
A、《孙权劝学》节选自《资治通鉴》卷六十六，题日是编者加的
B、孙权，字仲谋，三国时吴国的创建者
C、《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史
D、孤岂欲卿治经为博士邪的经指（易》（书）（诗《礼》《春秋》等书
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