题目内容
（请给出正确答案）
A、作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动
B、作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应
C、作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺
D、作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按一定的空间顺序写来，清楚地表现了它的整体形象
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A、记是一种记述事物的文体。《桃花源记》表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往
B、《核舟记》一文采用总—分—总的结构模式，按照一定的空间顺序来说明，条理清晰，结构紧凑
C、《小石潭记》一文抒发了作者谪居生活的苦闷、抑郁和忧伤的情感
D、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称《诗三百》。这些诗歌可分为赋、比、兴三个部分
A、作者对船头的苏轼工、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动
B、作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景相呼应
C、作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺
D、作者通过细致的观察，准奏地把握了雕刻作品的各个细节，拼按一定的空间顺序描写，清楚地表现了它的整体形象
A、魏学洢《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》
B、《藤野先生》选自《朝花夕拾》，《社戏》选自《呐喊》，两篇文章中的我都是指鲁迅
C、千古名句海内存知己，天涯若比邻表现了作者乐观豁达 的胸襟和对友人的真挚情谊
D、在古代，江指长江，河指黄河，今天的江河则泛指河流
A、本文采取总——分——总的结构，生动形象的写出了王叔远高超的雕刻艺术
B、本文首尾呼应，开头写了王叔远的技艺高超与结尾技亦灵怪矣哉呼应
C、文章详略得当，因为是核舟记，所以详写了核舟的构造整体，略写了人
D、这是一篇事物说明文，用了列数字、打比方、摹状貌等说明方法
A、文中具体摘述了船头和船尾人物各异的情态，目的是说明核舟工艺的精巧
B、苏黄是诗人、学者，，受世俗礼法的约束，佛印是和尚，不受这些的约束，所以神气质各不相同
C、本文的说明对象是王叔远送的本文作者简核桃修狭者所刻成的小船
D、记是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和明朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟
A、《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，这些诗歌按内容分为风、雅、颂三部分
B、记是一种古代文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张，如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》
C、柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一。《小石潭记》作于柳宗元被贬为永州司马期间，这一时期他所写的山水游记统称永州八记
D、世外桃源不为五斗米折腰等，表现了陶渊明远离社会黑暗、不与统治者同流合污的高洁品格
A、文章记叙了泛赤壁的故事，所以是一篇记叙文，语言生动、简洁
B、作者运用空间顺序，按照船头--船中--船尾的次序分别描写
C、文章层次井然，对核舟各部的描写，是先分写，再总写;从左到右，由上至下
D、作者观察细微，描写细致，使物神形飞动，使人如见其形、如闻其声
A、船中三人，东坡、佛印、鲁直都刻画得惟妙惟肖，但鲁直的用笔是最多的
B、课文第2、3段，描写了船头和船尾人物各异的情态，体现了核舟的小巧
C、文章苏黄共阅一手卷舟尾横卧一楫和舟子的描述是说明泛舟，船头人物、船舱两边对联可以看出是泛赤壁
D、介绍舟的顶部时，介绍了题名和篆章，以细弱蚊足，勾画了了显示雕刻家高超技艺，但是题名用黑色，篆章用红色，有点杂乱无章，这是雕刻的败笔
A、第②段中写到右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’与前文盖大苏泛赤壁云一句语意相连
B、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许釆用了打比方和列数字的说明方法，准确地写出了核舟的体积之小
C、作者在介绍核舟时，按照从上至下的空间顺序，介绍了核舟的船头、船舱、船尾、船背等各个部分
D、全文结构可以概括为先总后分，先总述王叔远技艺奇巧，再细致描述核舟各个部分的特点
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