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[单选]

王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”这一思想()

A、反对重农抑商

B、否定君主专制

C、主张社会变革

D、主张经世致用

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第1题
明清之际的思想家王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可见其思想的进步性在于()

A、主张建立公天下

B、反对封建土地私有制

C、要求建立人人平等的社会

D、反对君主专制制度

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第2题
一位著名的思想家认为“”,“若诸贤扫荡心腹之寇,以收廓清之功,此诚大丈夫不世之伟绩。”以下属于这位思想家的主张是()

A、发明本心

B、正君心

C、循天下之公

D、知行合一

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第3题
北魏孝文帝把都城从平城(今大同)迁到洛阳。485年,孝文帝颁布诏书说:“今遣使者,循行州郡,与牧守(地方官)均给天下之田,还受以生死为断。”与诏书有关的孝文帝改革措施是()

A、让鲜卑人改汉姓

B、实行均田制

C、实行俸禄制

D、让汉人用鲜卑习俗

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第4题
下列句子中,“为”作语气词用的是()

A、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往

B、王甚喜人之掩口也,为见王,必掩口

C、以天下与人易,为天下得人难

D、奚以九万里而南为

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第5题
黄宗羲在《原臣》中说:“君臣之名,从天下而有之者也。吾无天下之责,则吾在君为路人。出而仕于君也,不以天下为事,则君之仆妾也;以天下为事,则君之师友也。”材料中的主张()

A、有利于缓和君权与相权的矛盾

B、是对君主强化统治弊端的反思

C、为规范君臣关系提供思想基础

D、深受西方民主启蒙思想的影响

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第6题
富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”10、下面对所选文段内容的理解 不正确的一项是()

A、《孟子》语言流畅,善于运用比喻、排比、夸张等修辞手法,富有文采和感染力,对于后代的散文有较大的的影响

B、公孙衍、张仪能够左右诸侯,他们发起怒来,诸侯们都会害怕,安静下来,天下就会平安无事,所以他们是大丈夫

C、做大丈夫,首先要是个仁者,要有以天下为家的博大胸怀,要有以天下人为亲的伟大情怀,居住在天下最大的居所——仁里

D、得志,与民由之;不得志,独行其道与孟子说的穷则独善其身,达则兼济天下的意思相近

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第7题
孟子说:“君子有三乐”,下列哪项不在其“乐”之列()

A、乡人无不称其善也

B、仰不愧于天,俯不怍于人

C、父母俱存,兄弟无故

D、得天下英才而教育之

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第8题
下面的句子中加括号的字在意义和用法上相同的一项是()

A、然则舜有天下也,孰与(之)此(之)谓也

B、使之主祭(而)百神享之  尧荐舜于天(而)天受之

C、谆谆(然)命之乎  夫(然)后之中国

D、尧(以)天下与舜,有诸  天不言,(以)行与事示之而已矣

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第9题
王夫之在《读通鉴论》中指出:“选举之不慎而守令(太守、县令)残民……郡县者,非天子之利也,国祚所以不长也,而为天下计,则害不如封建之滋也多矣。”对材料的解读正确的是郡县制()

A、导致秦短命而亡

B、有利于君主专制

C、不利于巩固政权

D、更有利于百姓

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第10题
下面各句,用有表示工具的名词状语的句子是()。

A、天下支集而回应,赢粮而景从。

B、秦军降诸侯,诸侯吏卒乘胜,多奴虏使之。

C、秦惠王车裂商君以徇。

D、横历天下,廷说诸侯之王。

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