下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()
A、班超没有被平庸的工作和他人的嘲笑磨灭自己的壮志,而是由此奋发起来,决定掷下那支抄写文书的笔
B、范仲淹离家后,进入一所学校,打扫了一间房间,住下来后日夜苦读,忍受了一般人所不能忍受的艰苦
C、班超和范仲淹的共同点是尽管生活艰苦,但都能说会道,博览群书,胸怀大志,心怀天下,想要为国出力
D、班超不受世俗礼节的拘束,但内心很孝敬恭顺;范仲淹有坚定的节操,不关心自己个人,而是关心国家的前途和百姓的命运
A、班超没有被平庸的工作和他人的嘲笑磨灭自己的壮志,而是由此奋发起来,决定掷下那支抄写文书的笔
B、范仲淹离家后,进入一所学校,打扫了一间房间,住下来后日夜苦读,忍受了一般人所不能忍受的艰苦
C、班超和范仲淹的共同点是尽管生活艰苦,但都能说会道,博览群书,胸怀大志,心怀天下,想要为国出力
D、班超不受世俗礼节的拘束,但内心很孝敬恭顺;范仲淹有坚定的节操,不关心自己个人,而是关心国家的前途和百姓的命运
A、【甲】文管仲家里很穷,所以他经常要去欺负鲍叔牙,可见管仲是个品德恶劣的人
B、【甲】文鲍叔牙欣赏贤明能干的人,又待人和善,后来他不计前嫌把管仲推荐给齐桓公
C、【乙】文伯牙无论弹什么内容,钟子期总能听懂琴中的心意,体味其中的情趣
D、【甲】【乙】两文都表达朋友之间心心相惜。甲文着重知人善用,乙文着重心意相通
A、文章以《狂人日记》和《孔乙己》为例,论述了内部第一人称叙述和外部第一人称叙述的区别
B、文章是在明确了概念的基础之上,通过举例论证,论述了鲁迅作品对中国旧小说的突破和改造
C、文章论证鲁迅小说艺术成就,即用第一人称叙述赋予作品真情实感,使虚构的小说毫无虚构感
D、文章的开头两段和结尾部分对概念进行了具体阐释,以突出第一人称限制叙述在小说中的作用
A、本文通过苏武以死报国的行动,刻画了他刚烈难犯、义不受辱的坚强个性
B、苏武暂时不死,并不是贪生怕死,而是说明他在死的问题上还要权衡,究竟如何死才能对国家有利
C、虞常与张胜私下商量,想劫持单于的母亲归汉,最终因被人告发而失败
D、苏武把本来可能会导致国与国之间发生误解与争端的危机大大缩小了。匈奴单独收系张胜一事,说明匈奴方面已经明白了事情的真相
A、文章从偷盗行为说起,逐层推进,论证了损人越甚越不义、罪越大的道理,从而说明掠夺战争是最大的不义行为,必须坚决反对
B、在先秦诸子里,墨子的论辩特别富于逻辑性,而且恳切动人,这篇文章很好地体现了这一特点
C、少见黑曰黑,多见黑曰白少尝苦曰苦,多尝苦曰甘运用形象的比喻来证明小为非知非,大为非而不知非的道理
D、本文论点是反对攻人之国,以为攻国是错误而不义的。写作特色是一开头就提出观点
A、在给司马光的这封回信中,王安石主要辨明侵官、生事,征利、拒谏、致怨这五件事
B、本文对当时士大夫不恤国事,苟且偷安,墨守成规的保守思想表示了不满
C、本文引用了上古时期盘庚迁都而致怨的事例,说明社会改革古已有之
A、文段一中,王恺在争豪中为三件事感到不平:石崇为客人做豆粥可以立刻做成,冬天也能得到韭蓱虀,他家的牛无论形状和力气都不如王恺家的牛,但出游时王恺家的牛跑不过石崇家的
B、文段二通过击珊瑚、展珊瑚两件事写来石崇与王恺争豪,枝柯扶疏,世罕其比写出了珊瑚的珍贵,为下文石崇展示光彩溢目者六七枚做铺垫
C、从石崇击碎珊瑚的举动中,可以看到他傲慢,又胸有成竹的性格特点。王恺在珊瑚被击碎后,声色甚厉是因为他对珊瑚被毁十分的惋惜
D、两篇文章反映了魏晋时期社会财富两极分化,贵族豪强聚敛无度,过着骄奢淫逸的生活,汰侈之风因此盛行
A、文章详略得当,详写卖油翁的酌油过程;略写陈尧咨的射箭
B、作者在不动声色的叙述中,初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度,这就构成了矛盾并使读者产生了悬念,由此,引出了进一步的叙述
C、作者连用取置覆酌沥几个动词,井然有序地而又十分简洁,十分准确地描述了卖油翁沥油的过程,表现了他傲慢、不可一世的态度
D、卖油翁沥油是主体部分,陈尧咨射箭是次要部分,是陪衬。写陈尧咨善射十中八九,更加突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺
A、文章采用总分总的结构论证了绘画艺术与客家民居建筑艺术的美学相似性
B、文章采用了引证、对比论证、举例论证等多种论证方法来阐释自己的观点
C、文章第三段由浅入深分析客家民居空间布局特点及其蕴含的客家人的秉性
D、文章论证既有对绘画和建筑艺术共性的阐述,也有对两者不同个性的分析
A、孟子从鱼与熊掌的选择联系到生与义的选择,自然通俗
B、孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性
C、孟子的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈也是对本文舍生取义观的具体阐释
D、孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思
A、子路直爽,敢作敢为,其理想侧重于强国(有勇知方)
B、冉有其理想侧重于经济生活,富民(可使足民)
C、公西华侧重于礼乐教化,以礼治邦(宗庙会同)但都愿意在仕途上创一番事业
D、曾皙描绘的是一幅远离政治的和乐景象图,反映出他对自己的理想得不到实现而避世隐逸的人生态度