文章介绍了中国人的思考方式，对其特点概括不正确的一项是（）

A、首段介绍了区块链技术这一概念及其特点，还有它在共享经济领域里的应用意义

B、文章开头先总说然后分述优缺点，最后是对其未来发展趋势的瞻望，呈总分总结构

C、全文围绕区块链技术和共享经济的关系论述，具体论述了其对共享经济的积极作用

D、最后两段，作者从应用障碍与安全隐忧方面对区块链技术进行了深人冷静的思考

A、第②段中写到右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’与前文盖大苏泛赤壁云一句语意相连

B、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许釆用了打比方和列数字的说明方法，准确地写出了核舟的体积之小

C、作者在介绍核舟时，按照从上至下的空间顺序，介绍了核舟的船头、船舱、船尾、船背等各个部分

D、全文结构可以概括为先总后分，先总述王叔远技艺奇巧，再细致描述核舟各个部分的特点

A、两篇文章都是先概括介绍鹅的特点，再具体描写鹅

B、两篇文章都运用了拟人的修辞手法

C、两篇文章都运用了反语来表达对鹅的喜爱之情

D、两篇文章叙述语气一样，都带有嘲讽，表达作者对动物的厌恶之情

A、文章主要讲了一个老师用对比诱导的方式，教育自己的学生，要学会向父母表达自己对父母的亲情

B、文章主要讲了一位老师上课，学生开始很活跃，接着沉默，最后又活跃了

C、文章主要讲了同学们讨论怎样知道爸爸妈妈的生日

D、文章主要讲了一位老师教导学生要知道父母的生日

A、定投什么时候开始——现在，定投的特点决定了不必过度考虑开始的时间，也不必过度关 注市场涨跌，而且其最大优势是战胜恐惧和贪婪，避免追涨杀跌

B、将话术背的滚瓜烂熟，利用标准话术对所有客户进行营销推广

C、定投是一种投资方式而非一种产品，当你把它当成一种投资方式介绍给客户的时候，客户便会放弃了抵触和戒备心理

A、文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽

B、文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用棹曳寻等动词领起三个断句，简述打捞经过，以无迹交代结果

C、文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可据理臆断的深层思考

D、文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是

A、表达了自己对老猫真性情的肯定

B、对老猫的赞赏喜爱之情

C、表达了自己对生死观的思考

A、文章按游览顺序，先写发现小石潭，然后描写水、石、树、鱼等潭中景物，再写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整

B、文中的心乐之的乐表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情；似与游者相乐之乐则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情

C、本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法:全石以为底是面，为坻，为屿，为嵁，为岩是点；影布石上是静，往来翕忽是动

D、凄神寒骨，悄怆幽邃这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔

A、文章开篇列举古代圣君贤臣起于卑贱的事例作为论据，引出并论证生于忧患的观点

B、文章对所列举事例加以概括，得出要增长才干，必须先经受艰苦磨练的观点

C、文章围绕客观环境与个人及国家命运的关系，阐述了生于忧患，死于安乐的深刻道理

D、文章先谈人，主要体现死于安乐；后论国，主要体现生于忧患

A、文章开篇列举古代圣君贤臣起于卑贱的事例作为论据，引出并论证生于忧患的观点

B、文章对所列举事例加以概括，得出要增长才干，必须先经受艰苦磨练的观点

C、文章围绕客观环境与个人及国家命运的关系，阐述了生于忧患，死于安乐的深刻道理

D、文章先谈人，主要体现死于安乐；后论国，主要体现生于忧患