下列对《题破山寺后禅院》这首诗理解不正确的一项是（）

A、常建的《题破山寺后禅院》一诗，领联通过曲幽深等字眼，生动有力地描绘了禅院幽静的特点，这样的环境令诗人不由感到惊讶与赞叹

B、常建的《题破山寺后禅院》颈联描述诗人所见到的景物，一个悦"字表现作者从中感受到的欢悦，空人心，表现诗人精神上完全消除俗念，获得愉悦的内心感受

C、李白的《送友人》一诗中,颈联用比喻的修辞手法,将浮云比作即将远去的友人，将落日将下比作故人之情,表达了对友人的依依不会

D、李白的（送友人入》诗，首联即写成工丽的对偶句。青自色彩鲜用，横物、动静结合,描绘了一幅明丽秀美的画卷

A、这是唐代诗人常见游历破山寺所写的一首题壁诗

B、全诗描写了古寺凄清、寂寥、荒凉的环境特点

C、全诗表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的追求

D、尾联以钟磬音响轻轻回荡来映衬山寺宁静的气氛

A、首句清晨入古寺点明了出游的时间和地点。诗人一大早就入古寺，可见他对这块佛教圣地的向往之切

B、万籁此俱寂，惟余钟磬音。尾联进一步以钟磬音响轻轻回荡为衬，以动显静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛

C、这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对当时美好社会的赞颂及建功立业的愿望

D、常建，唐代诗人。长安人，开元十五年（727）进士。天宝中年为盱眙尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵

A、《题破山寺后禅院》大约作于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后，后禅院的清幽脱俗的景致，流露出诗人对仕途生活的向往

B、《卜算子.咏梅》这首词作以内心独白的抒情方式咏梅，表现了词人孤高傲世的情怀

C、《送友人》这首诗歌将自然美与人情美交织在一起，其感情基调是哀伤的

D、《卜算子.黄州定慧院寓居作》一词托物写怀，是词人对自己人生所为的反省，也是对官场仕途的无限向往

A、《题破山寺后禅院》首联一个入字写出了古寺美景之幽远，一个照字又将旭日东升时的勃勃生机刻画得出神入化，透出诗人欣喜昂扬的情绪

B、《渔家傲》天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞中接连二字把四垂的天幕、汹涌的波涛。弥漫的云雾，形成一种浑茫无际的境界。星河欲转是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般

C、《渔家傲》九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去是说词人要像大鹏那样乘九万里风高飞远行，离开那龌龊的社会，叫风不要停止地吹，把她轻快的小舟吹到仙山去，使她过着自由自在的生活

D、《题破山寺后禅院》尾联两句以静衬动，营造一个寺院里安安静静，衬托寺院敲钟击磬，发出优雅佛音的境界

A、《卜算子.咏梅》中一任群芳妒是写群芳的狭隘心胸和妒忌心理，以反衬梅花的虚怀若谷

B、《题破山寺后禅院》中山光悦鸟性，潭影空人心两句更多抒写诗人的主观感受。一个悦字表现了作者从中感受到的欢欣。一个空字表现了作者此时此刻孤独寂寥的精神状态

C、《送友人》中此地一为别，孤蓬万里征中用孤来修饰，准确而生动地描摹出朋友的孤单无依，行迹无定。这句诗点明了诗的主题,抒发了诗人对友人离别的无限伤感之情

D、《卜算子.黄州定慧院寓居作》中惊起却回头，有恨无人省一句是直写自己孤寂的心境，世无知音，孤苦难耐，情何以堪

A、仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处意为梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意相邀，殷勤的问道：你可有归宿之处

B、我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句意为我回报天帝说，路途漫长又叹日暮时不早，学作诗，也没有惊奇妙句被人称道

C、曲径通幽处，禅房花木深意为清晨，我进入这古老的寺院，初升的太阳照在山林上

D、万籁此都寂，但余钟磬音意为此时此刻万物都沉默寂静，只留下了敲钟击磬的声音

A、曲径通幽处，禅房花木深

B、山光悦鸟性，潭影空人心

C、万籁此俱寂，但余钟磬音

D、清晨入古寺，初日照高林

A、诗歌的题目是竹石，但诗中并没有写到石

B、第二句中的破岩衬托出了劲竹生命力的顽强

C、这首诗着力表现的是竹子那顽强而又执着的品质

D、诗歌含蓄地表达了诗人绝不随波逐流的思想情操

A、这是一首写景抒情的五言律诗

B、首联写诗人从蜀地来到荆门山，游览楚地风光

C、颔联描写了山峦渐渐消失，江水奔向广阔原野的景象

D、尾联照应诗题，将朋友比作故乡水，表达了对友人万里相送的感念

A、五千仞是形容山之高，三万里是形容河之长

B、却看妻子愁何在中的妻子与现在的妻子意思相同

C、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》这首诗表达了诗人爱国和忧国忧民的思想感情

D、不破楼兰终不还一句表达边塞将士誓死报国的决心