下列对句中加粗词语的相关内容的解说,错误的一项是()
A、这院门上也有四五个才总角的小厮,都垂手侍立。(把头发扎成髻。借指童年。)
B、只见这宝玉向贾母请了安。(即问安。清代的请安礼节是,在口称请某人安的同时,男子双手扶左膝,右腿微屈,往下蹲身,女子打千。)
C、仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物。(旧时怕幼儿夭亡,给寺院或道观一定财物,让幼儿当寄名弟子,并在幼儿的项下系一小金锁,叫寄名锁。)
D、又见二舅母问他:月钱放过了不曾(旧时富户大家每月按等级发给家中人等的零用钱。)
A、这院门上也有四五个才总角的小厮,都垂手侍立。(把头发扎成髻。借指童年。)
B、只见这宝玉向贾母请了安。(即问安。清代的请安礼节是,在口称请某人安的同时,男子双手扶左膝,右腿微屈,往下蹲身,女子打千。)
C、仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物。(旧时怕幼儿夭亡,给寺院或道观一定财物,让幼儿当寄名弟子,并在幼儿的项下系一小金锁,叫寄名锁。)
D、又见二舅母问他:月钱放过了不曾(旧时富户大家每月按等级发给家中人等的零用钱。)
A、予左迁九江郡司马中的左迁指贬官,降职
B、予出官二年中的出官指的是地方官外调
C、名属教坊第一部中的教坊是唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关
D、江州司马青衫湿中的青衫为黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色
A、建储,我国封建王朝奉行长子继承帝制,为了保证帝位的顺利传承,按惯例皇帝一般生前都要立储,不用别人建议
B、谥号,专指有功之臣死后,对其赐予的寓含善意评价或表扬的称号
C、三省六部制中,主管官吏任免的是吏部,主管军务的是兵部
D、拜除和擢迁徙都属于中国古代官职任免制度。拜是授予官职,擢是对官员进行提拔,迁左迁是升职,徙是职务变动
A、典属国,秦汉时官职名,意思是负责属国的官员,秩二千石,负责少数民族事物
B、食邑,古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑,但不包括土地上的百姓在内
C、古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此从周代开始帝王死称崩
D、神爵,是汉宣帝的第四个年号,这里采用的是我国传统纪年法中的年号纪年
A、封事,密封的奏章,臣下上书奏事,为防泄漏,用黑袋封缄,贴封条呈进,故称
B、监军,指监督军队的官员,一般由朝廷临时差遣,代表朝廷协理军务,督察将帅
C、阙,皇宫门前两边供瞭望的楼,后引申为皇帝居处,借指朝廷,有时也代指京城
D、谥,古代帝王、大臣等死后,按照其生平事迹评定的称号,如景帝、太宗、文正
A、经,指经书,先秦六经包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。但《乐》后来亡于秦末战火,只剩下五经
B、君子一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指君王之子,着重强调政治地位的崇高。而后孔子为君子一词赋予了道德的含义,自此,君子一词有了德性
C、小人,通常指儒家定义的君子的反义词,儒家对小人的定义,指像小孩子那样说翻脸就翻脸,说变脸就变脸,出自孔子唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨说
D、学者,学者,觉也,系指通过学问觉悟之人,即专门从事某种学术体系研究而通达智慧的人
A、侍郎,官名。汉代郎官的一种,本为宫廷的近侍。自唐以后,三省所属各部均以侍郎为长官之副, 官位渐高
B、戊申为干支之一,顺序为第 4 个。中国传统历法中有干支纪年、干支纪月、干支纪日,文中的久视二年夏,四月,戊申的戊申属于干支纪日
C、乞骸骨,古代官吏因年老自请退职,常称乞骸骨,意谓使骸骨得归葬故乡
D、宿直,又称寓直,唐代有文官宿直制度,即官员夜间值守官舍,其含义与今日部分公务员值夜班大抵相当
A、诸家,指诸子,先秦时期的各学派
B、博士,旧时指称某些从事服务行业的人
C、正朔,一年的第一天。古代改朝换代,要改定正朔
D、国,指诸侯或诸侯王的封地
A、请谳,指古代下级官吏遇到疑难案件不能决断时,请求上级机关审核定案
B、服阕,是三年守丧期满除服之意,古代有为父母服孝三年的礼制,期满才可脱孝服
C、郡国,是郡和诸侯国的并称,汉代分天下为郡与国,都直属中央,国是诸侯王的封地
D、近幸,指受到帝王宠幸的皇妃、宫女之类,其往往假借皇威勾结朝臣干预朝政
A、湖南安抚,即湖南安抚使,宋代为各路负责军务治安的长官
B、长短句,词的别称,又叫曲子词,因词句不如诗句整齐而得名
C、赠谥,都是古代官员死后,根据其生前事迹给予的褒贬称号
D、《宋史》是纪传体通史,二十四史之一,共计496卷,约500万字
A、知:主持、管理的意思。如知高平、潍二县就是先后任高平县、潍县的县令
B、中官:即宦官,是中国古代专供皇帝、君主及其家族成员役使的官员,又称阉人
C、典试:科举考试最高等第,皇帝出题,官员到地方主持
D、星变:星象的异常变化,古时谓将有凶灾