题目内容（请给出正确答案）

[单选]

（）在其著作《中国书札》中称景教碑为“敬虔”的骗术

A、伏尔泰

B、鲁德昭

C、金尼阁

D、雨果

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更多“（）在其著作《中国书札》中称景教碑为“敬虔”的骗…”相关的问题

第1题

《大秦景教流行中国碑》中的“景教”指的是下列哪个教派

A、聂斯托利派

B、孟他努派

C、马西昂派

D、阿里乌斯派

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第2题

秦岭终南山地区是中国古代文化交流的重要地区，也是宗教传播的重要地区，()就位于终南山北麓，公元7世纪中叶()传入中国内地，因唐代时称罗马为大秦国，所以称该教为“()”，称景教寺院为“()”。

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第3题

下列关于《梦溪笔谈》的说法中，正确的是()。

A、由北宋科学家沈括编撰，毕昇发明活字印刷术的事迹就体现在此书中

B、英国科学史家李约瑟评价此书为“中国科学史上的里程碑”

C、是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作

D、有明代末年资本主义萌芽的相关记载

E、外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”

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第4题

《倚天屠龙记》中说明教源于波斯，那么明教在波斯称什么（）

A、琐罗亚斯德教

B、景教

C、摩尼教

D、日月神教

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第5题

秦岭终南山地区是中国古代文化交流的重要地区，也是宗教传播的重要地区，大秦寺就位于终南山北麓，公元7世纪中叶罗马基督教教派传入中国内地，因唐代时称罗马为大秦国，所以称该教为“（）”，称景教寺院为“大秦寺”。

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第6题

基督教三传中国为（）

A、天主教

B、也里可温教

C、基督教

D、景教

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第7题

24 ．中国古代数学家对“一次同余论”的研究有的独创性和继承性，“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容的。正因为这样，在西方数学史著作中，一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。填人画横线部分最恰当的一项是：A ．完全否定 B ．明确忽视 C ．绝对动摇 D ．明显怀疑

请帮忙给出正确答案和分析，谢谢！

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第8题

历史学家徐中约在其著作《中国近代史》中写道：“这场持续了约35年的运动，是一种浮于表面的近代化尝试，它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的方面……却完全被忽略了。”这里所说的“更为可取的方面”主要是指（）

A、涉外机构

B、军队建设

C、政治制度

D、文化教育

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第9题

井田制瓦解于春秋战国时期，但汉代董仲舒曾大加赞赏，王莽改制也试图恢复井田制，直到宋代朱熹在自己的著作中也对这种制度称慕不已，这种现象根本反映了（）

A、井田制是一种适合古代中国的制度

B、学者批评现实的意识