表述错误的一项是()
A、(A)《老王》这篇回忆性散文写出了两个善良人之间的理解和沟通
B、(B)作者回忆了在动荡年代孤苦老王善良、仁义的品质
C、(C)老王的不幸体现在身体残疾、生活窘迫和精神孤独
D、文中略写了老王去世前一天强撑着拿好香油、大鸡蛋送给我
A、(A)《老王》这篇回忆性散文写出了两个善良人之间的理解和沟通
B、(B)作者回忆了在动荡年代孤苦老王善良、仁义的品质
C、(C)老王的不幸体现在身体残疾、生活窘迫和精神孤独
D、文中略写了老王去世前一天强撑着拿好香油、大鸡蛋送给我
A、这是老王的动作描写、神态描写和外貌描写
B、生动形象地写出了老王病入膏肓,干瘦衰弱的样子,表达了作者对像老王这样的弱者的同情
C、突出老王课可怕、丑陋的外表
D、为下文老王病危仍亲自送来香油和鸡蛋做铺垫,为后文我的愧怍埋伏笔
A、《阿长与(山海经)》《从百草园到三味书屋》都出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》
B、《老王》选自《杨绛散文》,作者杨绛,作家、翻译家。代表作有散文《千校六记》等
C、《资治通鉴》是明代司马光主持编纂的一部编年体通史。我们学过的《孙权劝学》就选自其中
D、欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一
A、《台阶》《老王》《阿长与(山海经》》的作者分别是李森祥、杨绛、鲁迅,文体都是散文,都刻画了特色鲜明的人物形象
B、我国最早的诗歌总集《诗经》的"六义"指的是风、雅、颂、赋、比、兴
C、《论语》和《孟子》都是儒家经典著作
D、《骆驼祥子》中的祥子来自农村,老实、健壮、坚忍,如同骆驼一般,在经历三起三落之后,仍然保持自己的本色
A、他赶忙止住我表明老王了解杨绛的为人,知道她要给钱
B、我不是要钱。一句表明老王是在临终前来和一生中给他温暖最多的人告别,他不愿意接受钱
C、从这句话中我们可以读出老王是个重情重义,知恩图报的人
D、这句话说明作者给了老王钱才心安理得,作者不关心老王
A、陈康肃公善射一句中康肃是陈尧咨的谥号,它是后人根据陈尧咨生前事迹与品德授予的称号,康是古汉语中有安宁、富足的意思
B、《木兰诗》是南北朝时期的民歌,它塑造了既有英雄气,更有女儿情的木兰形象。其中的复沓、铺排式语句读起来朗朗上口,很有节奏感和音韵美
C、杨绛在《老王》一文中写到老王外貌丑陋、品行可能有污点、病体的丑陋,这些叙述看似平平淡淡,无阴无晴,其实其中包含了深沉的情感
D、《叶圣陶先生二三事》记叙的是叶圣陶先生日常生活与工作中的小事,重点塑造了叶先生待人严和律己厚这两种过人的品行
A、驿路,又叫驿道,古时传递政府文书等用的道路,沿途设有换马或休息的驿站
B、《海底两万里》作者儒勒·凡尔纳是英国著名的科幻和探险小说家,小说讲述的是一位叫尼摩的船长驾驶自己设计制造的潜水艇诺第留斯号在大海中自由航行的故事
C、《老王》《卖油翁》《驿路梨花》《一棵小桃树》的作者分别是杨绛,欧阳修、彭荆风、贾平凹
D、铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体
A、我吃惊地说:啊呀,老王,你好些了吗
B、哥儿,有画儿的《三哼经》,我给你买来了
C、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,漂白了四壁
D、只是那一来一去的许多山路,磨破了他一双麻筋草鞋,父亲感到太可惜
A、《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事,《孙权劝学》节选自《资治通鉴》
B、铭和说都是古代一种文体。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点,类似今天的杂文
C、《老王》作者是当代翻译家、作家杨绛,《陋室铭》作者是唐代诗人刘禹锡,《假如生活欺骗了你》作者是苏联诗人普希金,《伟大的悲剧》作者是奥地利作家茨威格
A、文中老王是一个老实厚道,心地善良,极其纯朴的好人
B、本文贯穿全文的线索是我与老王的交往
C、全文通过写与老王的交往,宣扬了一种爱,超越于亲情、友情、爱情之上的淳朴的人文关爱
D、文章写老王是从他性格的善及生活的苦两个方面来组织材料的,这样好的人生活却这样苦,让作者感到‘愧怍’
A、愿意给我们带送冰块,车费减半
B、送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心
C、老王只有一只眼睛,另一只是田螺眼,住在荒僻的胡同里
D、收了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢
A、抱歉是因为没有亲自把老王送下楼去,所以很过意不去
B、抱歉是想到老王病得不成模样还来送香油和鸡蛋谢我,所以一直听着他的脚步声,用以自责
C、抱歉是因为自己收下了老王送来的香油和鸡蛋
D、抱歉是由于担心老王的身体,却疏忽了请他坐坐喝口茶水,因而感到自责