种姓制度是古代印度社会特征之一，以下对其认识最全面的是（）

是

否

A、斯巴达的寡头政治

B、古巴比伦的君主专制

C、古印度的种姓制度

D、古代罗马的奴隶制度

A、婆罗门在主持祭祀活动

B、国王命令祭祀贵族率兵出征

C、吠舍在政府部门处理行政事务

D、首陀罗在自家的农田里劳动

A、极力维护封建主的统治

B、是古印度种姓制度的历史遗物

C、是古巴比伦王国的历史遗物

D、是伯利克里制订颁行的

A、《大道之行也》选自《礼记》。《礼记》是儒家经典之一,是战国至秦汉间儒家论著的汇编。礼记的意思即关于礼仪制度的各种资料的记述

B、《大道之行也》是从人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力三个方面来说明大同社会的特征的

C、本文对偶句使用十分巧妙,如选贤与能,讲信修睦对偶精严,简洁凝练

D、《大道之行也》阐明了儒家理想中的大同社会的基本特征,表达了作者对这个理想社会的向往,后来陶渊明所描绘的世外桃源完全是另一番景象

A、官方语言为英语

B、政府政策扶持

C、距离欧美发达国家较近

D、信息技术发展较早

A、远征意大利

B、对英国实施”大陆封锁“

C、远征埃及

D、与英国争夺戈雷岛

是

否

A、内姑丈：姑丈为父亲姊妹的丈夫，亦称“姑爸”“姑爹”，而妻之姑丈称为内姑丈

B、已丑：己丑为干支之一。干支纪年法把天干、地支搭配起来用于纪年，由甲子开始，满六十年称作一甲子或一花甲子，如甲丑年

C、膝下：旧时表示有无儿女，常说“膝下怎样”；给父母或祖父母写信时，也在开头的称呼后面加“膝下”两字，如“父亲大人膝下”

D、黄口：古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。后来，十岁以下儿童皆泛称为“黄口”

是

否