选出F列文学常识表述有误的项()
A、来滩,来代文学家,我们学习了他的《送东阳马生序》,序是一种文体, 有书序和群序之分这是一篇书序
B、《桃花源记》和五言古诗《饮酒》的作者都是陶渊明,他是东晋时期人
C、《论语》 是儒家经典著作,记录了孔子及其弟子的言行,共20篇
D、《木兰诗》选自《乐府诗集》,它是南北朝时期北方的一首乐府民歌
A、来滩,来代文学家,我们学习了他的《送东阳马生序》,序是一种文体, 有书序和群序之分这是一篇书序
B、《桃花源记》和五言古诗《饮酒》的作者都是陶渊明,他是东晋时期人
C、《论语》 是儒家经典著作,记录了孔子及其弟子的言行,共20篇
D、《木兰诗》选自《乐府诗集》,它是南北朝时期北方的一首乐府民歌
A、我国戏剧讲究“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。
B、“四书”“五经”中的“四书”指的是《礼记》《大学》《中庸》《论语》这四部书。
C、王羲之《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝,被称为“天下第一行书”。
D、.律诗,一首八句,每句五个字或七个字,格律较严。二、四、六、八句要押韵三四、五六句要对偶,字的平仄有规定。
A、唐诗、宋词、元曲是我国诗歌史上的三大高峰。唐有大小李杜,宋有豪放之苏辛,元有四大家。正如赵翼《论诗》中所言,江山代有才人出,各领风骚数百年
B、《水浒传》写的是以宋江为首的一百零八位英雄,聚义梁山水泊、杀富济贫、抗拒官府、造反起义的故事
C、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,按内容体制分为赋、比、兴,按表现手法分为风、雅、颂,二者合称诗经六艺
D、《论语》中六十而耳顺,七十而从心所欲里的六十和七十分别被称为花甲和古稀
A、在《拿来主义》一文中,鲁迅对国民政府崇洋媚外、出卖民族文化遗产的投降主义和文艺阵线内部对待文化遗产的两种错误倾向,进行了辛辣的批判
B、朱自清,字佩弦,号秋实,现代杰出的散文家、诗人、民主战士。散文集有《背影》《欧游杂记》
C、姚鼐,明代著名散文家,字姬传,世称惜抱先生、姚惜抱,安徽人,唐宋派的代表人物,著有《惜抱轩全集》等
D、茹志鹃,当代著名女作家。擅长写抒情心理小说,战争题材,以空灵精致的笔触展示军民间的深情厚谊
A、文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中孤是古代王侯的自称,卿是古代臣对君的爱称
B、驿路又叫驿道,是古时传递政府文书等用的道路,沿途设有换马或休息的驿站。在《驿路梨花》一文中指过往行人所走的道路
C、《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言所创作的一部长篇小说,作者用红岩为书名有深刻的象征意义,红色象征着革命,岩石非常坚硬,象征着革命者在狱中坚持斗争,坚韧不拔的精神
D、铭是古代刻在器皿上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的,内容大多数简短,例如刘禹锡的《陋室铭》
A、服饰三要素:色彩、款式、面料
B、接待三声:来有迎声、问有答声、去有送声
C、热情三到:眼到、心到、手到
D、微观上商务礼仪有三个基本特征:规范性、对象性、技巧性
E、沟通中三个循序渐进的方面:(1)自我定位;(2)定位他人;(3)遵守惯例
F、领带的三种时尚:男人的酒窝Men
A、彭荆风的《驿路梨花》巧妙借用南宋诗人陆游的诗句驿路梨花处处开作为题目。驿路,是古时传递政府文书等用的道路,沿途设有驿站
B、光未然《保卫黄河》中的保卫家乡,保卫黄河,保卫华北,保卫全中国一句运用了排比的修辞手法,虽排比各项之间为并列关系,但逻辑上有先后,不可调换
C、被少年鲁迅称为最为心爱的宝书的《山海经》,是以山为经,以海为纬来记述上古社会的奇书。书中保存了大量的神话传说,如精卫填海、夸父逐日、嫦娥奔月等
D、北宋王安石编纂的编年体通史《资治通鉴》,记载战国到五代的史事,《孙权劝学》选自此书;沈括《梦溪笔谈》的记载,是有关活字印刷术最早、最详尽的珍贵史料
A、《左传》是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。
B、我国古代儒家经典“四书”指《大学》《中庸》《论语》《尚书》。
C、冰心是我国现代著名作家,代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》等。
D、令,敬辞,用于对方的亲属或有关系的人,如令尊(对方的父亲)、令堂(对方的母亲)等。
A、“垂髫”指小孩,“古稀”指七十岁;“婵娟”指月亮,“芙蕖”指荷花。
B、《左传》相传是春秋时期左丘明所作,是根据鲁史写的编年体史书。
C、都德是法国著名的现实主义小说家,代表作有《柏林之围》《最后一课》。
D、冰心笔下的《纸船》和《十年》,都抒发了作者对母亲的思念之情。