下列解说,不正确的一项是()
A、嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制,君位只能由最年长的儿子继承
B、阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:诣阙既可指赴朝廷,又可指赴京都
C、乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡
D、受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,后也指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位
A、嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制,君位只能由最年长的儿子继承
B、阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:诣阙既可指赴朝廷,又可指赴京都
C、乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡
D、受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,后也指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位
A、诸家,指诸子,先秦时期的各学派
B、博士,旧时指称某些从事服务行业的人
C、正朔,一年的第一天。古代改朝换代,要改定正朔
D、国,指诸侯或诸侯王的封地
A、微服,指帝王或高官为隐蔽身份而改穿平民便服
B、赙助,指赠助丧家的财物
C、践阼,特指帝王即位
D、上元,农历正月十五,旧俗元夜张灯为戏。另有农历八月十五为中元
A、冠族指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族
B、大夫是古代官职名称,各朝代大夫的职能和级别多有不同
C、辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D、社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家
A、冠族指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族
B、大夫是古代官职名称,各朝代大夫的职能和级别多有不同
C、辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D、社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家
A、大夫是古代官职名称,各朝代大夫的职能和级别多有不同
B、冠族指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族
C、辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D、社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家
A、文房四宝:旧时对笔墨纸砚的总称。文房即书房
B、牺牲:古代供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为牺,体全为牲
C、社稷:对土神和谷神的总称,旧时也代指国家
D、禊:古代春季在水边举行的除去所谓不祥的祭祀
A、(卿)今当涂掌事(朋友之间表示亲切的第二人称)
B、(孤)常读书,自以为大有所益(古时王侯的自称)
C、非复吴下(阿蒙)(指吕蒙,在名字前面加阿,有亲昵的意味)
D、(大兄)何见事之晚乎(长兄,这里是对朋友辈的敬称)
A、农历每月的初一称为望日,夏四月之望是指初夏的四月一日
B、野史,是私家编撰的史书,野史氏在文中是作者自谓
C、古代科举殿试及第者称为进士,武侯是丁丑年的进士
D、庙社指宗庙和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神
A、殿试,是科举制度中最高一级的考试,在宫廷举行,由皇帝亲自主持,只考策问一场
B、中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职
C、补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指降职或免去官职
D、行伍,我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,后用行伍泛指军队
A、虎符,即调兵用的兵符,战国时已存在,《史记》中有信陵君窃符救赵的故事
B、有司,指主管某部门的官吏,也泛指官吏;古代官员职有专司,所以称"有司
C、被兵,指遭受战祸,也指配备兵力
D、行省,即行中书省,是元朝中央政府进驻地方的管理机构,也是行政区域名称
A、解褐指脱去平民穿着的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始进入仕途
B、南面指担任大臣,因为古代坐北朝南为尊位,大臣朝见天子时立于南面
C、故事有多种含义,也指一种文学体裁,可用来表示旧日的典章制度
D、《春秋》是儒家的经典,叙事简要,深寓褒贬,是我国现存最早的编年体史书