作者说“胡同文化是一种封闭的文化”。与“胡同文化”相对应的项是哪些（）

A、胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。

B、神舟号宇宙飞船在完成了飞行试验之后成功着陆了，广大科技人员无不欢欣鼓舞、弹冠相庆。

C、两位阔别多年的老友意外地在一条小巷里狭路相逢，两人又是握手又是拥抱，别提多高兴了。

D、巨匠房屋建筑装潢工作室有经验丰富的专门美术设计师，作风严谨，技术精良，把居室交由他们装修，保管使你蓬筚生辉。

A、字正腔圆:今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得县字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看、赞叹不已

B、安之若素:胡同文化是一种封闭文化，住在胡同里的居民大都安之若素，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住几十年的，甚至有住几辈子的

C、不胫而走:李老师放在桌上的钢笔不胫而走，同学们都怀疑是宋小宝拿走的

D、不赞一词:嫉妒心强的人看到身边的人取得了成就，不仅不赞一词，反而会恶语相加，乃至造谣中伤，使对方激情消减，名誉受损，甚至产生更坏的结果

A、岑参，唐代著名的边塞诗人，与高适并称高岑，我们学过他的《白雪歌送武判官归京》

B、《苏州园林》是著名作家叶圣陶的代表作之一。作者从游览者的角度，多方面说明了苏州园林的特点

C、古人别号中用居士等表明鄙视功名利禄的志趣。也有人以号明志，如宋濂号濂溪先生

D、古人分析汉字归纳出来的六种条例，称为六书，即指事、象形、形声、会意、转注、假借

A、《驿路梨花》作者是彭荆风。这篇文章是按照倒叙的方式来组织材料的

B、叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等

C、《最苦与最乐》是一篇议论文，作者梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，著作大多收入《饮冰室合集》

D、铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是不用韵的

A、①浓缩的江南是苏州 ②做到从珍藏品向生活用品的转变

B、①江南的浓缩是苏州 ②做到从生活用品向珍藏品的转变

C、①苏州是江南的浓缩 ②做到从珍藏品向生活用品的转变

D、①苏州是江南的浓缩 ②做到从生活用品向珍藏品的转变

A、书即书信，古人的书信又叫尺牍信礼，是一种应用性文体，多用于记事陈情或写景。如诸葛亮的《诫子书》，吴均的《与朱元思书》，陶弘景的《答谢中书书》

B、吴用是《水浒传》中的人物，原为教书先生，人称智多星，也被称为赛诸葛。他足智多谋、神机妙算，曾与一伙好汉在黄泥冈上智取生辰纲

C、《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑，是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的屠格尼夫、美国的欧·亨利并称为世界三大短篇小说之王

D、弱冠代称男子二十岁；而立代称三十岁；不惑代称四十岁；天命代称五十岁；耳顺代称六十岁

A、峡谷传统文化的保留与现代人们交通出行的方式与途径的变革和发展有关

B、古代军事方面，峡谷与山岳的作用不同，峡谷的意义主要在于攻，而山岳的重要性则在于防

C、古代峡谷是多元文化的汇集之地，是各地文化交融的地带

D、峡谷比较封闭，空气质量一般不好，不适于开发生态旅游产品

A、睹物思人

B、物尽其用

C、超然物外

D、寄情于物

A、黄发垂髫：指老人和儿童

B、唐宋八大家即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩

C、记是古代的一种文体，记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解

D、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容上分为赋、比、兴三个部分，表现手法主要是风.雅.颂

A、老舍被授予人民的艺术家的称号，《骆驼祥子》代表了老舍话剧创作的最高成就，被誉为东方舞台上的奇迹

B、王维，字摩诘，唐代诗人。苏轼评价说:味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗

C、古代文人作品集命名方式多种多样，有的以地名命名，如《柳河东集》;有的以官职命名，如《杜工部集》;有的以谥号命名，如《昌黎先生集》等等

D、《昆虫记》的作者是法国昆虫学家法布尔，该书被誉为昆虫界的荷马

A、铭和说都是古代的一种文体，例如《陋室铭》和《爱莲说》

B、普希金是俄国诗人，他的创作对俄国文学和语言的发展影响极大，被誉为俄国文学之父

C、儒家典籍五经，指的是《诗经》《论语》《礼记》《易经》《春秋》

D、欧阳修和王安石都是北宋的政治家、文学家，都属于唐宋八大家