对下列诗句的理解,不恰当的一项是()
A、问君西游何时还,这里的君是指入蜀的友人
B、又闻子规啼夜月,暗含古代蜀王杜宇死后化为杜鹃(即子规)的典故
C、作者描绘悲鸟号古木子规啼夜月等感情色彩浓厚的自然景观,是借景抒情的写法
D、作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、苍凉的环境气氛,目的在烘托入蜀友人的感受
A、问君西游何时还,这里的君是指入蜀的友人
B、又闻子规啼夜月,暗含古代蜀王杜宇死后化为杜鹃(即子规)的典故
C、作者描绘悲鸟号古木子规啼夜月等感情色彩浓厚的自然景观,是借景抒情的写法
D、作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、苍凉的环境气氛,目的在烘托入蜀友人的感受
A、家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一,使得张载名言 具有先贤圣道,家国大义
B、文中的边塞况味,或表现为保家卫国的英雄气概, 或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉
C、文中引用《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D、朱熹认为君子就是品格高尚的人,尽管他们遭 遇各不相同,但其磊磊落落中必然有对民众生命的 人道关怀
A、通过交代居住条件,暗示贝尔曼是社会底层的艺术家
B、运用外貌描写,突出贝尔曼年老、丑陋、滑稽的特点
C、边缘都没有摸到,说明贝尔曼的艺术才能低到极点
D、语言幽默、风趣、夸张,渲染了悲剧人物的喜剧色彩
A、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,这两句诗运用拟人、夸张和对比的修辞手法描绘贵妃倾国倾城的美丽形象
B、时雨点红桃千树,春风吹绿柳万枝,这两句诗运用对偶和比拟的修辞手法形象地描绘出春天生机勃勃的景象
C、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,这两句诗运用对偶、比喻、双关的修辞手法写出刻骨铭心的相思离恨
D、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞,这两句诗运用对比、对偶的修辞手法说出将、士之间的矛盾,暗示战争必败的原因
A、黑云压城城欲摧。译:敌军滚滚而来,犹如黑云压城,城墙仿佛将要坍塌
B、塞上燕脂凝夜紫。译:边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色
C、霜重鼓寒声不起。译:凝重的霜湿透了鼓皮,鼓声低沉。战士们在这样沉重的鼓声中,斗志难起
D、报君黄金台上意。译:只为了报答君王的恩遇
A、甲光向日金鳞开。译:(我军严阵以待),铠甲迎着(云缝中射下来的)太阳光,如金色鳞片般闪闪发光
B、角声满天秋色里。译:军中号角的声音在这秋色里响彻云霄
C、提携玉龙为君死。译:手提利剑宁愿战死在沙场
D、半卷红旗临易水。译:残破的红旗只剩下一半,援军赶赴易水
A、首联运用了对比的手法,少年饱读诗书胸怀大志,而暮年却只能寄情于农耕桑田
B、颔联写诗人骑驴的情态,也写出了他对酒的喜爱
C、颈联中,诗人醉了以后意气轩昂,靠喝酒来重拾雄心
D、尾联诗人以愚公自比,表达了诗人对愚公自不量力的嘲笑之情
A、联觉作为一种感官混合现象可以表现为:声音能够看到,色彩能够触摸到,形状能够嗅到,等等
B、颜色感觉极易产生联觉,色调的浓淡往往使人产生远近之感。近山浓抹,远树轻描的画法,就是利用这种心理效应
C、联觉现象只在一部分人中出现。研究结果显示,联觉者的同辈亲属中,有42%的人具备同样能力
D、联觉现象的研究对探索人类认知和意识行为,找到比喻和预言能力的神经学基础具有积极意义
A、首联从“安乐”说起,心中无事就是最大的安乐,安乐向来是不需要外求的
B、颔联写了邵雍日常游处之乐,是安乐窝中职事的一个方面。诗句清秀可喜
C、“松篁”一句运用了阮籍“青白眼”的典故,表达了对邵雍志趣高洁的赞美之情
D、尾联写诗人为“友情”而“偷暇”,说明在诗人心中“友情”的地位高于“著书”
A、尽管母亲希望儿子有一条走向自己幸福的路和儿子自己碰撞开的那条路的内涵不同,但都需要克服艰难和付出坚忍
B、儿子的任何不幸,母亲虽然不能代替,但这不幸却要成倍和几倍地加在母亲的身上
C、作者通过对母亲的怀念,歌颂了圣洁而伟大的母爱,课文结尾处的心理描写,正深化了这一主题
D、文中说母亲走过了多少焦灼的路,这说明母亲不顾赤日炎炎,为了寻找儿子而走过了很多路
A、全诗采用了《诗经》常见的重章迭咏的结构形式,各章基本上相同,而只换了几个字。但又不是单纯重复,而是递进式的复沓
B、每章首句都提问:岂曰无衣然后分别以同袍、同泽、同裳回答,表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意
C、重章叠唱既突出了音韵和谐之美,又起到了加强情感抒发的作用
D、全诗语言华美,委婉含蓄,四字一句,铿锵有力,读之如见其人,如闻其声