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（请给出正确答案）
A、故不积跬步中的跬相当于现在的一步,即跨出一脚,步相当于现在的两步,即跨出两脚;舍,古时行军以五十里为一舍,如退避三舍
B、三教九流泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。其中三教通常是指儒教、道教、佛教
C、隋创三省六部制,后一直沿用至清代,三省是指中书省、门下省、尚书省,六部是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。其中刑部掌全国刑法、狱讼之事,是最高司法机关
D、封建时代,对判死刑的人,在每年秋季行刑,叫大决,又叫秋决
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A、十旬休假，即旬休，古代官吏，每十天休息一天，此处为第十个旬休日
B、三江，泛指长江中下游一带；五湖，泛指太湖流域一带
C、三秋，秋季的第三个月，即九月。柳永《望海潮》中三秋桂子，十里荷花与此同
D、弱冠，指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成人
A、黄发垂髫：指老人和儿童
B、唐宋八大家即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩
C、记是古代的一种文体，记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解
D、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容上分为赋、比、兴三个部分，表现手法主要是风.雅.颂
A、文化传统中，古人称谓有谦敬之别，如舍弟是谦称，家父是敏称
B、《诗经〉是我国最早的诗歌总集，风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C、古人常以号显示某种志趣或情感，如欧阳修自号醉翁，苏轼号东坡居士
D、诗句千里共婵娟 呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A、《礼记》又名《小戴礼记》，据传为西汉礼学家戴圣所编，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编
B、古时候，老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或与自己有关的事物
C、《史记》是西汉司马迁编写的我国第一部纪传体通史，有本纪、世家、列传、书、表五种体裁，共130篇。这部书被鲁迅称为史家之绝唱，无韵之离骚
D、我国的传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、国庆节等
A、考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考；已故的母亲称为 先妣；已故父母就合称考妣
B、象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘
C、神雅社鼓里的社是一种节日庆祝，是指用来祭祀谷神的节日
D、表即奏表，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》
A、太牢，古代祭品，指牛、羊、猪各作一头
B、少牢，古代祭品，指猪、羊、各一头
C、崩，本指山倒塌。古时用来比喩帝王的死
D、薨，春秋战国诸候死了叫薨。后世有封爵的大官死了也叫薨
A、《十六年前的回忆》是李星华为纪念父亲遇害16周年所写
B、司马迁,字子长,左冯诩夏阳奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留的事。苏武宁死不屈,情愿牧羊也不投降匈奴
C、《竹石》的作者郑燮,号板桥,兴化人,宋代书画家、文学家
A、《左传》是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。
B、我国古代儒家经典“四书”指《大学》《中庸》《论语》《尚书》。
C、冰心是我国现代著名作家，代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》等。
D、令，敬辞，用于对方的亲属或有关系的人，如令尊(对方的父亲)、令堂(对方的母亲)等。
A、古人把地方官办的学宫说为庠序，后泛指学校
B、孝悌指孝敬父母、友爱兄弟，孔子认为这是做学问的基础
C、王道与霸道相对，孟子说：以力假仁者霸。以德行仁者王
D、古代表示君王的谦称的词有寡人孤陛下等
A、叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等
B、莫泊桑，法国作家，被誉为短篇小说巨匠。代表作有《项链》《羊脂球》等
C、二十四节气中，立春之后是雨水，白露之后是秋分
D、《昆虫记》是一部引人入胜的书，是法国昆虫学家布封花了足足三十年时间写就的十卷本科普巨著
A、《智取生辰纲》选自《水游传》，作者是施耐庵
B、在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如，初次见面用久仰，好久不见用久违，中途先走用失陪
C、《论教养》是议论文，作者是利哈乔夫，苏联学者、作家
D、古人用阴阳表示方位。山的南面和江河的北面叫作阴，山的北面和江河的南面叫作阳
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