古代雅典，在公民大会审议城邦管理事务时,“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人”；在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”。这说明在古代雅典演说自由是（）

A、注重培养公民的责任意识

B、民主政治已是人心所向

C、戏剧表演融入民主原则

D、教化功能贯穿戏剧始终

A、立法过程有主观随意性

B、城邦利益高于个人自由

C、党争不断孕育直接民主

D、通过法律强化公民意识

A、全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利

B、男人参军，保家卫国，确保了雅典城邦的安全

C、妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参政

D、男性公民共同分享城邦的权力，承担社会义务

A、党派斗争阻碍民主进程

B、公民政治自由受到限制

C、公民权的行使缺乏保障

D、法律体系构建尚未完备

A、古巴比伦

B、雅典

C、斯巴达

D、罗马共和国

A、有利于协调公民内部矛盾

B、推动了雅典民主政治发展

C、促进了社会经济文化发展

D、体现了直接民主的局限性

A、军事领袖

B、政治领袖

C、执政官

D、保民官

E、部落首领

A、参政的限制逐渐放宽

B、人文精神影响扩大

C、由间接民主向直接民主发展

D、公民素质逐渐下降

A、城邦公民的平等

B、军事对城邦的重要性

C、共同的宗教信仰

D、血缘对城邦维系的作用

A、轮番而治，抽签担任一定官职

B、制约权力，制定陶片放逐法

C、实行法治，树立法律至上意识

D、设置机构，培养公民意识