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[单选]

儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的()

A、孔子

B、孟子

C、董仲舒

D、朱熹

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第1题
许多宋代思想家倾向于以超越时空阈限的纯理念模式对历史作符合形而上意义的理本阐释。《河南程氏遗书》载:“凡读史,不徒要记事迹,须要识治乱安危、兴废存亡之理。”朱熹更是反对“今人读书未多,义理未至融会处”“便去看史书”。这些主张反映出()

A、理学确立官方哲学地位

B、重史传统利于儒学创新

C、程朱理学思想渗入史学

D、传统史学趋向经世致用

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第2题
董仲舒以儒家“公羊春秋学”为基础,以阴阳五行思想为框架,融合法家、黄老、墨家、阴阳五行等诸家思想,建立了一个新的以“天人感应”为轴心的思想体系该体系后来取代黄老之学成为新的官方意识形态。促成这一结果的主要原因是()。

A、新儒学适应了大一统政治需要

B、神学体系有利于加强君主专制

C、社会政治经济发展呼唤思想变革

D、黄老之学无力应对新的社会问题

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第3题
下列各项中说法错误的一项是()

A、科举即分科考试以取仕。始于隋唐,止于清光绪三十一年。实行分级考试,有县试、府试、院试、乡试、会试、殿试

B、举人在科举时代是指应举之人,是各地乡贡入京应试者的一类考生,是没有学历的人

C、参加乡试取中的第一名举人称为解元,会试第一名为会元,殿试第一名为状元,合称三元

D、中国古代历代各级官府都会直接举办和管理学校,称为官学。由政府提供廪膳,选派教师,指定教材,监选生员

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第4题
启蒙思想家们在政治上都反对君主专制,但也存在差异,下列思想家与主张对应正确的是()

A、孟德斯鸠——认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争

B、卢梭——主张主权在民和直接民主制

C、伏尔泰——强调立法、司法、行政三权分立、制衡

D、洛克——寄希望于开明君主进行改革,建立君主立宪制

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第5题
长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽()

A、反对儒家的正统思想

B、倡导只为下下人说

C、批判地发展传统儒学

D、抨击君主专制制度

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第6题
中国古代社会学校教育分为官学和私学,有利于针对不同学生因材施教()

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第7题
主张废除班级授课制和教科书,由学生来决定教学内容、方法、程序等等的教学组织形式是由()提出来的

A、罗杰斯

B、帕克赫斯特

C、克伯屈

D、杜威

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第8题
(福建省平和县第一中学2019-2020学年月考)明清时期,思想家们对“存理灭欲”进行了深刻反思。其中,王夫之提出“理寓欲中”,认为天理和人欲是密不可分的,倡导“欲中求理”和“遂民之欢”。这反映出当时()

A、理学统治地位的丧失

B、社会民众对个体价值的追求

C、儒学宗教化的完成

D、官方哲学受到新思想的冲击

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第9题
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是下列哪位思想家的名句()。

A、王阳明

B、张载

C、程颐

D、朱熹

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第10题
主张“兼爱”“非攻”,希望人们互助互爱的思想家是()。

A、孔子

B、孟子

C、墨子

D、韩非子

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第11题
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()

A、继承了原始儒学的全部宗旨

B、背离了原始儒学的民本思想

C、背离了原始儒学的仁爱思想

D、摒弃了原始儒学的德治主张

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