周瑜是古代诗歌常用的诗歌形象,下列对这一人物的评价与本词一致的一项是()
A、若使曹瞒忠汉室,周郎焉敢破王师。 (《赤壁怀古》唐 王周)
B、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 (《赤壁》唐 杜牧)
C、周郎二十四年少,盖世功名随一燎。 (《赤壁》南宋 岳珂)
D、顾曲周郎今已矣,满江南、谁是知音客。 (《贺新郎》元 邵亨贞)
A、若使曹瞒忠汉室,周郎焉敢破王师。 (《赤壁怀古》唐 王周)
B、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 (《赤壁》唐 杜牧)
C、周郎二十四年少,盖世功名随一燎。 (《赤壁》南宋 岳珂)
D、顾曲周郎今已矣,满江南、谁是知音客。 (《贺新郎》元 邵亨贞)
A、木兰替父从军,表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国精神
B、木兰替父从军,表现了古代战争的残酷和对统治阶级战争政策的否定
C、木兰替父从军,不仅表现了古代人民要求男女平等的愿望, 而且反映出他们对和平劳动生活的向往
D、木兰替父从军,不仅表现了爱国精神,而且表达了对古代男尊女卑这一封建礼教的抗议
A、《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从西周到战国时期的诗歌305篇,这些诗歌按内容分为风、雅、颂三部分
B、记是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者的感情和主张,如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》
C、柳宗元,字子厚,唐宋八大家之一。《小石潭记》作于柳宗元被贬为永州司马期间,这一时期他所写的山水游记统称永州八记
D、世外桃源不为五斗米折腰等,表现了陶渊明远离社会黑暗、不与统治者同流合污的高洁品格
下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是()。
A、文章第二段的景物描写突出了梦境的清澈、素雅、荒凉、安静、开阔的特点,营造了一种紧张的氛围,为下面的情节发展和刻画周瑜这一形象作了铺垫
B、周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”,体现了周瑜对“我”的态度由不以为然到深有触动
C、文章以“与周瑜相遇”为主线,运用了虚实结合的写法。如写艾草味、鼓角声便是实写
D、“我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧怕失败,哪怕在战场倒下去了,仍是响当当的英雄。这是很典型的“本色英雄观”
E、文章通过描述一个村妇的内心世界,表现了厌恶战争、喜爱安宁而淳朴的生活这一主题
A、《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入从西周初期到春秋战国约500年间的诗歌305篇
B、《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体散文集
C、荀子是先秦儒家大师、朴素的唯物主义思想家
D、列传,古代纪传体史书中的人物传记,用以记述天子、王侯以外的人和事迹
A、尽管中华民族的传统文化绵延数千年,但近年来盲目的英语崇拜却让那些珠圆玉润、形象饱满的汉字越来越被忽视
B、中国建筑学与城市规划学领军人物吴良镛视城市为生命的有机体,倡导通过新陈代谢来延续城市的文脉和精神
C、在现实生活中,有许多人身居要职,却胸无城府,思想顽固不化,不思改革,甚至阻挠改革潮流
D、诗歌本来是高贵的文体,但是写诗的人鱼龙混杂,相应的诗歌作品的质量就难免参差不齐,因此诗歌不可避免地走向了衰落
A、这首诗是南宋爱国诗人陆游罢官退居山乡所写,诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景
B、诗的颔联写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,突出了曲径幽深的特点,后成为蕴含生活哲理的千古名句
C、诗的颈联写民风民俗,箫鼓齐鸣,衣冠简朴,诗人在赞美中含蓄地批判了村民落后守旧的迷信思想
D、最后两句抒发作者悠闲惬意之情。但愿从今而后,能不时拄杖,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上