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[单选]

以马为虎【北齐】颜之推梁世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内，无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马，常服御之，举朝以为放达。乃至尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。建康令王复性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶歕陆梁，莫不震慑，乃谓人曰：“正是虎，何故名为马乎”其风俗至此。（《颜氏家词》）【注】①果下马:在当时视为珍品的一种小马，只有三尺高，能在果树下行走，故名40.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A、皆尚褒衣博带尚:崇尚

B、出则车舆舆:车厢，泛指车

C、不堪行步堪:经得起

D、未尝乘騎乘:骑乘

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第1题

翻譯以下古文：（一)晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負芻息於塗側者，以爲君子也。使人問焉，曰：“子何爲
翻譯以下古文：
(一)晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負芻息於塗側者，以爲君子也。使人問焉，曰：“子何爲者也？”對曰：“我越石父也。”晏子曰：“何爲至此？”曰：“吾爲人臣僕于中牟，見使將歸。”晏子曰：“何爲爲僕？”對曰：“不免凍餓之切吾身，是以爲僕也。”晏子曰“爲僕幾何？”對曰：“三年矣。”晏子曰：“可得贖乎？”對曰：“可。”遂解左驂以贖之，因载而與之俱歸，至舍，不辭而入。越石父怒而請絕。晏子使人應之曰：“吾未嘗得交夫子也，子爲僕三年，吾逎今日睹而贖之，吾于子尚未可乎？子何絕我之暴也？”越石父對之曰：“臣聞之，士有詘乎不知己，而申乎知己。故君子不以功輕人之身，不爲彼功詘身之理。吾三年爲人臣僕，而莫吾知也。今子贖我，吾以子爲知我矣。嚮者子乘，不我辭也，吾以子爲忘;今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且爲臣，請鬻于世。”晏子出，請見曰：“嚮者見客之容，而今也見客之意。嬰聞之，省行者不引其過，察實者不譏其辭。嬰可以辭而無棄乎!嬰誠革之。”乃令糞灑改席，尊醮而禮之。越石父曰：“吾聞之，至恭不修途，尊禮不受擯。夫子禮之，僕不敢當也。”晏子遂以爲上客。君子曰：“俗人之有功則德，德則驕。晏子有功，免人於戹，而反詘下之，其去俗亦遠矣，此全功之道也。”(《晏子春秋•内篇雜上》)
(二)郗超與謝玄不善。符堅將問晉鼎，既已狼噬梁、岐，又虎視淮陰矣。于時朝議遣玄北討，人間頗有異同之論。唯超曰：“是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府，見使才皆盡，雖履屐之間，亦得其任。以此推之，容必能立勳。”元功既舉，時人咸嘆超之先覺，又重其不以愛憎匿善。(《世說新語•識鑒》)

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第2题

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特（仅）鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士不然，擅（据有）齐之强（指强大政权），得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉夫鸡鸣狗盗之出其门，此士所以不至也。——王安石《读孟尝君传》（）

A、五万兵难卒合，已选三万人（通猝，仓促）

B、夫以疲病之卒御狐疑之众（士兵）

C、卒廷见相如，毕礼而归之（终于,最后）

D、鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰（死）

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第3题

下列句中的加粗词“终”意义相同的两项是（）

A、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁下

B、惜其用武而不终也

C、世言晋王之将终也

D、靡不有初，鲜克有终

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第4题

下列各组句子中加引号的词的意义和用法相同的一顶是（）

A、"乃"博览群籍凡三往，"乃"见

B、以《易》为宗虽不能察，必以情

C、忽于眠中皆朝于齐

D、与我言论世祚兴亡之事实是欲界之仙都

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第5题

按照生肖纪年的说法,2020年是农历鼠年。十二生肖，又叫“属相”，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖是怎么来的有关生肖的掌故，人们总能聊上几句，但它们的由来却尚尤定论，这种“尚无定论”说明：①认识受主客观因素的影响； ②对历史现象的认识永无定论；③真理的本质既是主观的又是客观的；④世界上存在尚未认识之物（）

A、①③

B、②③

C、②④

D、①④

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第6题

我国古代政治制度不断调整与变革，下列措施反映强化中央集权的是（）

A、于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘

B、别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗

C、以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行

D、夫外之郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省，郡县又远于一省，若有边徼之事者，则置宣慰司以达之

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第7题

下面表达墨子阐释“尚同”思想的是：()

A、选天下之贤可者，立以为天子

B、天下之百姓，皆上同于天子

C、是以人是其义，以非人之义，故交相非也。

D、天下之所以乱者，生于无政长

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第8题

吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊。众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。【注释】①世祚：指国运。②玄：深奥。③：政：只，仅仅。（选自《太平广记》）阅读短文，完成17——20题。根据《古汉语字典》提供的部分义项，为下列加引号的词选择恰当的解释。"向"梦见伏羲、文王、周公（）

A、刚才

B、假如

C、接近

D、向着

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第9题

南北朝时期的《颜氏家训》一书被后人称为“家庭规范”，这本书是谁晚年为教育子孙，将一生立身、治家、处事、为学的经验总结而写的？（）

A、颜真卿。

B、颜之推。

C、颜回。

D、颜延元。

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第10题

下列各句中加括号的虚词的意义和用法，完全相同的一项是（）

A、①于其身也，（则）耻师焉②三人行，（则）必有我师

B、①士大夫（之）族②句读（之）不知

C、①（其）皆出于此乎②（其）贤不及孔子

D、①其出人（也）远矣②其下圣人（也）亦远矣

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第11题

塞翁失马近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。9.下列“之”字的用法和意义与其他三项不同的一项是（）

A、人皆吊之

B、其邻人之父

C、近塞之人

D、此独以跛之故

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