當暗房設備故障要緊急處理時，人員仍然需要緩慢移動（）

輕微的設備小故障,可以讓設備邊運轉邊排除故障（）

试运行电机，電鑽時應放在高處，需放穩固後再試運轉（）

人員進入噪音區可以不帶耳塞（）

工安5S管理需要全員參與,如果有部分成員就是跟不上進度,或內心抵制,管理就會失敗（）

在服务中如与他人发生矛盾时要得理让人，不争吵，难以解决时要立即上报（)。
在服务中如与他人发生矛盾时要得理让人，不争吵，难以解决时要立即上报()。

翻譯以下古文：（一)晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負芻息於塗側者，以爲君子也。使人問焉，曰：“子何爲
翻譯以下古文：
(一)晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負芻息於塗側者，以爲君子也。使人問焉，曰：“子何爲者也？”對曰：“我越石父也。”晏子曰：“何爲至此？”曰：“吾爲人臣僕于中牟，見使將歸。”晏子曰：“何爲爲僕？”對曰：“不免凍餓之切吾身，是以爲僕也。”晏子曰“爲僕幾何？”對曰：“三年矣。”晏子曰：“可得贖乎？”對曰：“可。”遂解左驂以贖之，因载而與之俱歸，至舍，不辭而入。越石父怒而請絕。晏子使人應之曰：“吾未嘗得交夫子也，子爲僕三年，吾逎今日睹而贖之，吾于子尚未可乎？子何絕我之暴也？”越石父對之曰：“臣聞之，士有詘乎不知己，而申乎知己。故君子不以功輕人之身，不爲彼功詘身之理。吾三年爲人臣僕，而莫吾知也。今子贖我，吾以子爲知我矣。嚮者子乘，不我辭也，吾以子爲忘;今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且爲臣，請鬻于世。”晏子出，請見曰：“嚮者見客之容，而今也見客之意。嬰聞之，省行者不引其過，察實者不譏其辭。嬰可以辭而無棄乎!嬰誠革之。”乃令糞灑改席，尊醮而禮之。越石父曰：“吾聞之，至恭不修途，尊禮不受擯。夫子禮之，僕不敢當也。”晏子遂以爲上客。君子曰：“俗人之有功則德，德則驕。晏子有功，免人於戹，而反詘下之，其去俗亦遠矣，此全功之道也。”(《晏子春秋•内篇雜上》)
(二)郗超與謝玄不善。符堅將問晉鼎，既已狼噬梁、岐，又虎視淮陰矣。于時朝議遣玄北討，人間頗有異同之論。唯超曰：“是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府，見使才皆盡，雖履屐之間，亦得其任。以此推之，容必能立勳。”元功既舉，時人咸嘆超之先覺，又重其不以愛憎匿善。(《世說新語•識鑒》)

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在客户投诉处理过程中，要学会妥善合理地化解各种矛盾，掌握客户投诉处理的基本原则，包括（)等。

华为OceanStor混合闪存存储双控制器故障,无法启动控制器串口打印“Gruberrx.”(一般为24或17)﹔等待较长时间后仍然不能自动修复。对于此控制器故障,下面描述正确的是:()。

关于集中式空调系统的不正确的说法有()。

解釋下列句中加括號的意義，並說明其在句中用的是本義還是引申義。（1)今有受人之牛羊而爲之（牧)
解釋下列句中加括號的意義，並說明其在句中用的是本義還是引申義。
(1)今有受人之牛羊而爲之(牧)之者。(《孟子•公孫丑下》)
(2)學而時(習)之，不亦說乎？(《論語•學而》
(3)夫人將(啓)之。(《左傳•隱公元年》)
(4)且相如素(賤)人，吾羞，不忍爲之下。(《史記•廉頗藺相如列傳》)
(5)王乃使玉人(理)其璞而得寶焉，遂命曰“和氏之璧”。(《韓非子•和氏》)
(6)君子(引)而不發，躍如也。(《孟子•盡心上》)
(7)之子于(歸)，宜其室家。(《詩經•周南•桃夭》)
(8)擐甲執兵，固(即)死也。(《左傳•成公二年》)
(9)病未(及)死，吾子忍之。(《左傳•成公二年》)
(10)少(益)耆食，和於身也。(《戰國策•趙策四》)
(11)譬若絲縷之有(紀)，(網)罟之有網。(《墨子•尚同上》)
(12)(數)有所不逮，神有所不通。(《楚辭•卜居》)

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当包站人接单后，在故障处理过程中，遇到不能协调或解决的问题，需要升级处理，升级后当前工单的处理人应该是（)。
A.首次接单包站人
B.当前接单包站人
C.任何包站人

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