关于人山融合的山岳文化,下列说法不正确的是:()
A、山岳宗教文化和古建筑文化的发展,与皇统“政教合一”的强势支配有关
B、奇异故事与人物传奇,是大山膜拜的具体体现
C、山岳相关的文学艺术发展,与聚集山岳的历史、政治、军事、宗教活动等无关
D、山岳对哺育人类文明起着重要的作用,是人山融合的重要原因
A、山岳宗教文化和古建筑文化的发展,与皇统“政教合一”的强势支配有关
B、奇异故事与人物传奇,是大山膜拜的具体体现
C、山岳相关的文学艺术发展,与聚集山岳的历史、政治、军事、宗教活动等无关
D、山岳对哺育人类文明起着重要的作用,是人山融合的重要原因
A、山岳崇拜源于人们对山岳形成的想像性认识文化,其不断发展就是人山融合的过程
B、仁者乐 山”,就是说仁厚的人喜欢游山
C、远古人们对自然的想象性认识,诞生广泛的自然物崇拜,其中影响最大、流传最广、延续时间最长的莫过于大山崇拜。
D、将人的性格、精神与山岳融为一体,最能体现人们对山岳的科学性认识
A、岩石的类型与性质不同、造山营力对山岳景轮廓设计及后期雕琢加工的过程不同,是导致山岳具有千姿百态的根本原因
B、来自于地球外部的造山营力,主要是在山岳基本轮廓的基础上对其进行反复加工,可以称之为山岳的“雕塑家”
C、在地壳整体上升的地区,地面经外力侵蚀、剥蚀或溶蚀分割后,一般形成不对称山岳
D、构造运动、岩浆作用、搬运、沉积可以称为山岳的设计师
A、山岳不同部位,因岩石的类型与性质不同,在造山过程中遭受不同的物理化学变化,可能是山岳造型美的原因之一
B、由于山岳造型特别而表现的动态美,也是一种意境之美
C、同一山岳的造型美,可以多种并存,或展现在山岳的整体风格,或幻化于中小尺度的细微景观
D、千钧一发、万丈深渊、突兀嶙峋等形象,最能表现奇峰怪石之绝的黄山、“奇峰三千”竞秀的张家界等山岳审美特征
A、断块山、岩浆岩山、沉积岩山、堆积山
B、褶皱山、断块山、火山、侵蚀山
C、褶皱山、断块山、褶皱山—断块山、火山
D、断块山、侵蚀山、火山、堆积山