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[多选]
《聊斋志异》中的《画皮篇》对于狞鬼有这样的描写:面翠色、齿如锯、身化为浓烟。这表明()
A、观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已
B、任何概念都可以在现实中找到其本质原型
C、鬼神的观念是对客观现实的直接反映
D、鬼神的观念是人脑对客观内容的主观塑造
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A、观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已
B、任何概念都可以在现实中找到其本质原型
C、鬼神的观念是对客观现实的直接反映
D、鬼神的观念是人脑对客观内容的主观塑造
A、意识是客观存在的主观映像
B、人脑是意识的源泉
C、意识是人脑中特有的物质
D、观念的东西和物质的东西没有本质区别
A、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
B、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
C、天街小雨润如酥,草色遥看近却无
D、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
A、天街小雨润如酥,草色遥看近却无
B、梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀
C、空山新雨后,天气晚来秋
D、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
A、本文借寓言故事说理,既生动活泼,又寓意隽永,使人不知不觉进入他所创造的意境,受到感染
B、文章写鹏的南徙,一击,一抟,三千里九万里,扶摇直上,意境壮阔
C、文章描写运用极其夸张的手法描写巨鲲变化为大鹏,这样写增强了文章的表达效果
D、文中巨大的鹏鸟要腾空而起,乘风做万里游。作者这样写,表达了对现实生活中这些生物伟大力量的赞美