诚”有多重内涵,“诚者何?不自欺不妄之谓也”,这句话体现的“诚”的内涵是()
A、宇宙万物之理
B、对己真实,不自欺
C、对人真诚,实事求是
D、人生修养的高境界
A、宇宙万物之理
B、对己真实,不自欺
C、对人真诚,实事求是
D、人生修养的高境界
A、不识有诸 诸:之宜乎百姓之谓我爱也 爱:吝惜
B、诚有百姓者 诚:的确以小易大,彼恶知之 恶:怎么
C、不为者与不能者之形,何以异 形:表现今也制民之产 制:规定
D、谨庠序之教,申之以孝悌之义 谨:慎重办理
A、"人以天地之气生,四时之法成"中的"以"
B、"而世常谓一怒不足以侵性"中的"以"
C、"安心以全身"中的"以"
D、"诚知性命之理,因辅养以通也"中的"以"
E、"饮食不节,以生百病"中的"以"
A、河曲智叟亡以应。亡:同无,没有/出则无敌国外患者,国恒亡。亡:灭亡
B、何苦而不平。苦:愁,担心 / 苦其心志,劳其筋骨苦:使……痛苦
C、帝感其诚。诚:诚实 / 此诚危急存亡之秋也。诚:实在
D、其如土石何。其:语气词 / 其业有不精,德有不成者。其,代词,他们的
A、此诚危急存亡之秋(时)也。 未尝不叹息痛恨(憎恨)于桓灵也
B、以光(光亮)先帝遗德。 是以先帝简拔以遗(给予)陛下
C、亲(亲近)贤臣,远小人。 营中之事,悉以咨之(他,代指向宠)
D、以(以致)塞忠谏之路也。 以(所以)昭陛下平明之理
A、此诚危急存亡之 秋(时)也。 未尝不叹息痛 恨(憎恨)于桓灵也
B、以 光(光亮)先帝遗德。 是以先帝简拔以 遗(给予)陛下
C、亲(亲近)贤臣,远小人。 营中之事,悉以咨 之(他,代指向宠)
D、以(以致)塞忠谏之路也。 以(所以)昭陛下平明之理
A、①此诚危急存亡之秋也(秋:时候)②未尝不叹息痛恨于相、灵也(痛恨:憎恨)
B、①以光先帝遗德(光:光亮)②是以先帝简拔以遗陛下(遗:给予)
C、①亲贤臣,远小人(亲:亲近)②事无大小,悉以咨之(之:代郭攸之、费祎、董允等人)
D、①以塞忠谏之路也(以:以致)②以昭陛下平明之理(以:所以)