《论语》曰：“能自得师者王。”（）

第1题

“师”在()句中，表示“军队”的意思

A、不贵其师

B、师之所处，荆棘生焉

C、自得师者王

D、善人者，不善人之师

第2题

邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。【阅读训练】我们应该向邴原学什么（）

A、贫不丧志，刻苦勤奋

B、坚持不懈

C、多愁善感

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第3题

选出下列划线字解释有误的一项（）

A、臣欺大王之罪当诛。当：应当，应该

B、王曰：何坐，曰：坐盗。坐：犯罪，犯法

C、师退，次于召陵。次：临时驻扎

D、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。少：轻视

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第4题

“师者，所以传道、授业、解惑也。”这句话出自《论语》（）

是

否

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第5题

阅读下文，回答问题。//沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。（节选自《鸿门宴》）//对下列句中字词的解释错误的一项是（）

A、沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰（谢：感谢。）

B、然不自意能先入关破秦（意：料想。）

C、若属皆且为所虏（若属：你们这些人。）

D、臣与将军戮力而攻秦（戮力：合力。）

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第6题

下面文段中加点词的解释有错误的一项是（）王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人之过者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者

A、面刺寡人之过者刺：指责

B、能谤讥于市朝谤：诽谤

C、闻寡人之耳者闻：使……听到

D、时时而间进间：间或、偶尔

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第7题

之将南也，与谋，间道潜师夜起，迟明至相，磁人无知者，自是亲爱愈笃。及兵退，遣人同王舅来献传国玺（）

A、时渊自称伪官/议者又谓邦昌不可信/王怒将诛渊/公裔曰/神器自归天/命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救/渊释其罪/

B、时渊自称伪官/议者又谓邦昌不可信/王怒将诛渊/公裔曰/神器自归/天命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救渊/释其罪/

C、时渊自称伪官议者/又谓邦昌不可信/王怒将诛渊/公裔曰/神器自归天/命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救/渊释其罪/

D、时渊自称伪官/议者又谓邦昌不可/信王怒将诛渊/公裔曰/神器自归/天命也/王遂受玺/命公裔掌之/公裔力救/渊释其罪/

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第8题

阅读下文，回答问题。//沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。（节选自《鸿门宴》）//对下列句中字词的解释错误的一项是（）

A、沛公旦日从百余骑来见项王（从：使……跟从。）

B、臣与将军戮力而攻秦（戮力：合力。）

C、令将军与臣有郤（郤：缝隙）

D、若属皆且为所虏（若属：你们这些人。）

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第9题

“永和博雅，可知青者胜于蓝”一句出自《北史.李谧传》：谧初师孔璠，数年后，璠还就谧请业;同门生为之语曰:“清成蓝，蓝谢青;师何常，在明经（）

是

否

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第10题

下列各句中没有词类活用现象的一项是（）

A、积善成德，而神明自得

B、六艺经传皆通习之

C、非能水也，而绝江河

D、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

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