怎样理解中医发病学中的正邪斗争？

邪正斗争的胜负决定发病与不发病。（)
邪正斗争的胜负决定发病与不发病。()

中医发病学的基本观点是：“（)存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气（)”。
中医发病学的基本观点是：“()存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气()”。

疾病过程中，邪气深伏伤正，正气无力祛除病邪，疾病处于缠绵难愈的病机状态是

“内陷”病机的发生，主要见于：

中医养生学反映了预防医学鲜明特色。（)
中医养生学反映了预防医学鲜明特色。()

邪正相持状态多见于重病的恢复期。（)
邪正相持状态多见于重病的恢复期。()

留下后遗症的病机主要见于正虚邪恋。（)
留下后遗症的病机主要见于正虚邪恋。()

养静藏神的同时，中医养生学并不排斥顺情从欲以养神。（)
养静藏神的同时，中医养生学并不排斥顺情从欲以养神。()

伏而后发，是指机体感受某些病邪后，（)于体内，其后（)过时而发病。
伏而后发，是指机体感受某些病邪后，()于体内，其后()过时而发病。

邪正盛衰出现的虚实变化有哪些？

怎样理解人与自然环境的统一性？