下列对文化常识的解说,不正确的一项是()
A、河内,文中指古代地理名称,在今河南省境内黄河以南。河,古代专指黄河
B、黄老,黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖,因以"黄老"代称道家
C、九卿,古代中央政府所设立的九个高级官职的名称,但历朝的名称不尽相同
D、五铢钱,汉代钱币名,汉武帝时始铸,重五铢,钱上有"五铢"二字
A、河内,文中指古代地理名称,在今河南省境内黄河以南。河,古代专指黄河
B、黄老,黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖,因以"黄老"代称道家
C、九卿,古代中央政府所设立的九个高级官职的名称,但历朝的名称不尽相同
D、五铢钱,汉代钱币名,汉武帝时始铸,重五铢,钱上有"五铢"二字
A、大学士又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官
B、振恤,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策
C、诏先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令
D、致仕,致意思是获得,仕意为官职,致仕指获得官职
A、进士,指在中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者。唐设进士科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士
B、诔和奠都属于祭文,二者在写作重点及韵散要求方面没有区别
C、员外郎,中国古代官职之一,原指设于正额以外的郎官。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人,为各司之次官
A、《左传》是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。
B、我国古代儒家经典“四书”指《大学》《中庸》《论语》《尚书》。
C、冰心是我国现代著名作家,代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》等。
D、令,敬辞,用于对方的亲属或有关系的人,如令尊(对方的父亲)、令堂(对方的母亲)等。
A、官有品阶,服有定色,但也有例外,如赐绯,指官员品阶不及五品而皇帝推恩特赐准许服绯,以示恩宠
B、九锡,即“九赐”,是我国古代皇帝赐给有殊勋的诸侯、大臣的九种礼器,象征最高的礼遇。古代一些权臣常接受“九锡”,后来“九锡”成了篡逆的代称
C、注疏,即“注”和“疏”的合称,但二者并不相同,“注”是对经书中字句的注解,“疏”则是对史书中字句的注解
D、服除,亦称“除服”“除丧”“脱服”,是古代丧礼的组成部分。亲族中,按五服制度,各人所穿丧服及服期不同,除服时间亦先后不一
A、“垂髫”指小孩,“古稀”指七十岁;“婵娟”指月亮,“芙蕖”指荷花。
B、《左传》相传是春秋时期左丘明所作,是根据鲁史写的编年体史书。
C、都德是法国著名的现实主义小说家,代表作有《柏林之围》《最后一课》。
D、冰心笔下的《纸船》和《十年》,都抒发了作者对母亲的思念之情。
A、劝进指旧时部署劝其主登基称帝,本文指劝说康王建立政权
B、藩镇是唐朝中后期设立的军镇,藩,这里含有边界的意思
C、廷对指在朝廷上回答皇帝的咨询,或指科举时代的殿试,本文指后者
D、古人相信天意和人事彼此感应,故本文日有黑子被视为朝廷有关的证据
A、布衣本指布制的衣服,借指读书人。古代富贵人家穿丝织物,书生穿麻、葛织物
B、日讲起居注官是清朝的宫廷官职,负责记录整理帝王的言行,作为撰写国史的材料
C、超擢指超越一级或更多等级而晋升官员,一般用于特别有才干或有特殊功勋的人
D、词课是科举名目之一,主要选拔学问深渊、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才
A、在告,指官吏正在休假。唐宋官吏有常规性假日,每十天休一天假,称为“旬假”
B、江右,古时以面朝南为准,左为东,右为西。因此,古人把长江之东称为“江左”,长江之西称为“江右”
C、《国风》,指《诗经》中的民歌,《诗经》中还有《雅》和《颂》,《雅》是宗庙祭祀乐歌,《颂》是宫廷乐歌
D、商贾,指做买卖的人,是古代对商人的称呼,行走贩卖货物的为“商”,住着出售货物的为“贾”
下列对原文有关内容的解说,不正确的一项是()。
A、内姑丈:姑丈为父亲姊妹的丈夫,亦称“姑爸”“姑爹”,而妻之姑丈称为内姑丈
B、已丑:己丑为干支之一。干支纪年法把天干、地支搭配起来用于纪年,由甲子开始,满六十年称作一甲子或一花甲子,如甲丑年
C、膝下:旧时表示有无儿女,常说“膝下怎样”;给父母或祖父母写信时,也在开头的称呼后面加“膝下”两字,如“父亲大人膝下”
D、黄口:古代户役制度称小孩为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为黄。后来,十岁以下儿童皆泛称为“黄口”
A、开元,唐玄宗李隆基的年号,年号纪年是古代纪年方式的一种,该方式从汉武帝开始
B、中书令,中书省的首长。三省六部制是古代中央的一种官制,确立于隋朝,完善于唐朝
C、庙社,庙,指太庙;社,即土神。历朝历代必立庙社以祭祀祖先、土地神,故常用庙社代称王朝
D、巳时,我国古代把一昼夜分为十二时辰,对应十二地支,巳时是上午7时至9时