“庚子”运用的是我国传统的干支纪年法。下列选项中所用的纪年方法,与此相同的一项是()
A、文帝之后六年,匈奴大入边。(司马迁《周亚夫军细柳》 )
B、庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(范仲淹《岳阳楼记》 )
C、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉……(苏轼《水调歌头》 )
D、崇祯五年十二月,余住西湖。(张岱《湖心亭看雪》 )
A、文帝之后六年,匈奴大入边。(司马迁《周亚夫军细柳》 )
B、庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(范仲淹《岳阳楼记》 )
C、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉……(苏轼《水调歌头》 )
D、崇祯五年十二月,余住西湖。(张岱《湖心亭看雪》 )
A、舍:古时行军以三十里为一舍。如退避三舍就是主动退让九十里
B、谪:封建时代特指官吏降职。迁指调动官职,迁谪 特指官吏降职,调往边外地方
C、元丰:是皇帝纪年的名号,我国纪年法还有王公即位年次纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等
D、朔日:指农历每月的最后一天,此外农历每月第一天叫晦,十五叫望,十六叫既望
A、天宝,唐玄宗年号。古代的纪年方式有多种,常见的有王公年次纪年、年号纪年和干支纪年等
B、迁:古代称调动官职的常用词语,一般指降职,与其意义相近的词语还有左迁、迁谪等
C、诏,告知之意,多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令
D、大赦:封建帝王以施恩为名,赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后,立太子等情况下,常颁布赦令
下列对原文有关内容的解说,不正确的一项是()。
A、内姑丈:姑丈为父亲姊妹的丈夫,亦称“姑爸”“姑爹”,而妻之姑丈称为内姑丈
B、已丑:己丑为干支之一。干支纪年法把天干、地支搭配起来用于纪年,由甲子开始,满六十年称作一甲子或一花甲子,如甲丑年
C、膝下:旧时表示有无儿女,常说“膝下怎样”;给父母或祖父母写信时,也在开头的称呼后面加“膝下”两字,如“父亲大人膝下”
D、黄口:古代户役制度称小孩为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为黄。后来,十岁以下儿童皆泛称为“黄口”
A、典属国,秦汉时官职名,意思是负责属国的官员,秩二千石,负责少数民族事物
B、食邑,古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑,但不包括土地上的百姓在内
C、古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此从周代开始帝王死称崩
D、神爵,是汉宣帝的第四个年号,这里采用的是我国传统纪年法中的年号纪年
A、青衫,青色的衣衫。在唐代,品级较低的文官的衣服是青色的
B、太上,就是清静至极的道,太上是道的意思(别名)。这是后人尊敬老子的供奉之号。古代社会将皇帝之父也叫作太上皇
C、望日,指月亮最圆的那一天,特指农历每月的十五日。晦,也就是农历每月30日
D、辛未,是中国传统的干支纪年法,这里应该是辛亥年(1911 年)
A、古时以三月上旬的巳日为修禊日,禊是古代风俗,人们在水边洗濯、嬉游,以祈福消灾
B、《诗经》收集西周初年到春秋中叶的诗歌共311首,其中完整的诗300首,因此称诗三百
C、一辆兵车、三甲士、七十二步卒为一乘。千乘之国在春秋战国时期为中等规模的国家
D、古代用十天干和十二地支按照固定的顺序形成共60个组合,成为干支纪年法