下列说法中,不正确的一项是()
A、《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法,很有说服力
B、首段用舍鱼而取熊掌者的生活常理比喻舍生而取义的道理,具体生动,通俗易懂
C、《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的间题。孟子主张人性是恶的,本文正是从这种理论出发,来论述舍生取义的主张的
D、孟子指出,那些不能舍生取义的人,正是为物欲所蔽,为为万钟之禄宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我而失其本心
A、《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法,很有说服力
B、首段用舍鱼而取熊掌者的生活常理比喻舍生而取义的道理,具体生动,通俗易懂
C、《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的间题。孟子主张人性是恶的,本文正是从这种理论出发,来论述舍生取义的主张的
D、孟子指出,那些不能舍生取义的人,正是为物欲所蔽,为为万钟之禄宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我而失其本心
A、《鱼我所欲也》一文将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生取义
B、《鱼我所欲也》一文作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点
C、屈原纵使路途再漫长,也要上下求索,终遭奸臣毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤投入汨罗江用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张
D、继孔子之后著名的儒家大师孟子,为我们留下了许多富有哲理的名言,如生于忧患,死于安乐得道多助,失道寡助等
A、作者将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生取义
B、作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点
C、屈原纵使路途再漫长,也要上下求索,终遭奸臣毁谤,为了证明自己的清白,怀着
D、继孔子之后著名的儒家大师孟子,为我们留下了许多富有哲理的名言,如生于忧
A、这篇文章的第一段运用了正反论证的方法论证中心论点
B、第一段文字主要侧重于讲道理,第二段文字侧重于列举事例
C、文章第二段文字在论述时,作者先从反面后从正面来论述观点
D、本文中运用了对比、排比、反问的修辞方法,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们,起到了突出中心论点的作用
A、文章善用比喻说理,分别用鱼和熊掌比生和义
B、孟子在文中使用排比的修辞手法,极大地增强了文章的气势,更好地阐述文章的观点
C、不受嗟来之食的故事从反面论证了本心赋予了人极大的力量
D、本文运用了举例论证对比论证和比喻论证等论证方法,强有力地论述了作者的观点
A、文章巧用典故,既借诸葛庐子云亭自况,又引孔子之语何陋之有说明陋室不陋,增强了议论的可信性和说服力
B、本文运用托物言志的手法,表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情操
C、文章语言优美,作者运用了比喻、对偶、反问等修辞方法,集描写、议论于一体
D、可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形运用了对比论证的方法,一正一反,体现了陋室主人生活情趣之高雅
A、文章第四段举沈从文的事例,目的是充当事实论据,有力地证明观点,开头从沈从文的故事写起,目的也是如此
B、第④段运用了对比论证。假设不退让,事业可能会就此终结;让人,事业就会焕发新的生机正反对比,证明本段论点
C、第④段运用了比喻论证。用人生之树在即将枯萎时焕发生机比喻事业在遭遇挫折后又有了新的发展,说理具体形象
D、第⑤段从要摆正自己的位置和要有点幽默细胞两个方面阐述了怎样真正做到让人
A、本文先以鱼和熊掌设喻,引出中心论点:二者不可得兼
B、本心具体指羞恶之心。义产生于羞恶之心,有羞恶之心才会按义的原则行事,才有可能在关键时刻舍生取义
C、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳,这句话体现了孟子性本善的思想
D、从论证方法的角度看,本文除了举例论证外,主要运用了对比论证的论证方法,有力地证明了舍生取义这中心论点
A、文章开头,从人们常见的欲望谈起,运用比喻论证和类比论证,进而提出观点
B、是亦不可以已乎这个问句表达了作者对不义行为的鄙视,希望停止不义行为的感情
C、本心是孟子基于人性本善的观点提出来的重要概念,孟子认为普通人不易丧失本心
D、第二段用三个乡为身死而不受的排比句来进行今昔对比,批判了重利轻义的行为,使论证更富有气势