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[单选]

西方运输经济学家曾形象地把某种权力比喻为“使荒野变为城市或使城市变为荒野的权力”,该权力是指()。

A、管理的权利

B、制定运价的权利

C、制定法律的权利

D、制定政策的权利

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第1题
内阁大学士的日常工作主要是替皇帝浏览百官奏章,草拟处理意见,称为“票拟”。皇帝在“票拟”的基础上,用红笔正式批复奏章,称为“批红”。明朝中期,有的大学士深得皇帝信任,权力很大,被比喻为宰相。由此可知()

A、票拟使内阁拥有了决策权

B、明中期恢复了丞相制度

C、宦官权力扩大制约了内阁

D、实质上反映了君主专制的加强

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第2题
荒野探险运动的主要运动地形有__()

A、湿地/湖泊

B、森林/山地

C、城市绿化带

D、平原/山丘

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第3题
有学者对英国资产阶级革命过程中的某一事件曾作出如下论断:“它成功解决了君主、上院和下院的权力分立与平衡问题,使各派之间以‘冷静、谨慎、智慧’的方式,在最低限度的暴力下达成了和解,形成了和平稳定的格局。”这一事件所带来的影响是()

A、完善责任内阁制,内阁成为最高行政机关

B、改变了国王的权力来源,推动政治文明进程

C、确立议会主权,奠定君主立宪制的法律基础

D、使国王统而不治,成为国家最高权力的象征

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第4题
有人曾将第一次世界大战的爆发形象地比喻为:两个小孩打架将一群大人牵扯进来引发的更大规模殴的过程。其中“两个小孩”寓指()

A、德国和法国

B、意大利和法国

C、奥地利和塞尔维亚

D、奥匈帝国和塞尔维亚

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第5题
西方殖民主义势力来到东方,并不是为了()。

A、使东方国家成为独立的资本主义社会。

B、把东方国家纳入资本主义的世界体系。

C、把东方国家变为殖民地、半殖民地。

D、使东方国家成为它们经济上和政治上的附庸。

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第6题
哲学家罗素曾指出,16世纪的宗教改革,是一次追求心灵自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是()

A、每个人都是自己的牧师

B、当钱币在钱柜中叮当作响,增加的只是贪婪和利己之心

C、上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人

D、教皇没有免除任何罪孽的意志和权力

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第7题
根据理性选择理论,个人行动的目标只是使个人最大限度地获得()。

A、价值

B、利益

C、效用

D、权力

E、地位

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第8题
“氏族之间掠夺战争的产生,使得氏族出现了军事首长。军事首长的财富权力与日俱增,而且由选举产生逐渐变为世袭制。”上述现象出现的根源是()

A、私有制的发展

B、世袭王权的萌发

C、生产力的发展

D、国家的产生

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第9题
下列各句中,没有语病的一项是()

A、20世纪30年代,文学界兴起了发扬国光的复古潮流,对此鲁迅提出了拿来主义:有选择地拿,为我所用地拿,不卑不亢地拿

B、简政放权改革初期,有必要加大法律宣传力度和对执法者的培训,及时向公众公布权力清单及行政审批需要办理的手续

C、鲁迅的文学作品不仅成为世界文学经典,而且已经成为中国20世纪文学经典。这些作品反映了20世纪中国人的精神世界、时代气质和文化心理结构

D、根据省内各城市经济发展的程度和人口迁移,该文件进一步细化并明确了21个地级以上城市的基本落户条件

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