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“医乃仁术”是指 A.道德是医学的本质特征 B.道德是医学活动中的一般现象 C.道德是医学的非
[主观]

“医乃仁术”是指 A.道德是医学的本质特征 B.道德是医学活动中的一般现象 C.道德是医学的非

“医乃仁术”是指

A.道德是医学的本质特征

B.道德是医学活动中的一般现象

C.道德是医学的非本质要求

D.道德是医学的个别性质

E.道德是个别医务人员的追求

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第1题
“医乃仁术”是指A.道德是医学的本质特征B.道德是医学活动中的一般现象 C.道德是医学的
“医乃仁术”是指
A.道德是医学的本质特征
B.道德是医学活动中的一般现象
C.道德是医学的非本质要求
D.道德是医学的个别性质
E.道德是个别医务人员的追求


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第2题
"医乃仁术"指医学道德是()

A、医学的本质特征

B、医学活动中的一般现象

C、医学的个别性质

D、个别医务人员的追求

E、医学的非本质要求

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第3题
“医乃仁术”是指()

A、道德是医学活动中的一般现象

B、道德是医学的本质特征

C、道德是医学的个别性质

D、道德是个别医务人员的追求E道德是医学的非本质要求

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第4题
属于医学伦理学基本规范的是A.等价交换 B.医乃仁术 C.廉洁奉公 D.权利、义务 E.有利、公正
属于医学伦理学基本规范的是
A.等价交换
B.医乃仁术
C.廉洁奉公
D.权利、义务
E.有利、公正

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第5题
我国古代医学伦理形成的重要标志是:()。

A、医乃仁术

B、大医精诚论

C、伤寒杂病论

D、精研方术

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第6题
对医术与医德之间关系的理解有误的是()

A、前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

B、有能力做的就应该去做

C、临床医学决策同时也是伦理决策

D、"大医精诚

E、"医乃仁术

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第7题
对医术和医德之间理解有误的是()。

A、“大医仁术”

B、有能力做的就应该去做

C、“大医精诚”

D、临床医学决赛同时也是伦理决策

E、前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

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第8题
清代名医喻昌说:“医,仁术也。仁人君子必笃于情,笃于情,则视人犹己,问其所苦,自无不到之处。”反映的我国古代医学伦理的特点是
A.推己及人的医德情感
B.受道教思想影响
C.受佛教思想影响
D.慎独的医德修养方法
E.易地以观的医德情感

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第9题
医德规范的本质是指()

A、医务人员对自己提出的基本道德要求

B、医疗卫生行政官员对医务人员提出的基本道德要求

C、医务人员在医学活动中的道德行为和道德关系普遍规律的反应

D、患者对医务人员提出的基本道德要求

E、患者在医学活动中的道德行为和道德关系普遍规律的反应

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第10题
下列关于法律的理解,不正确的是()。

  

A、法乃善良公证之术   

B、法律的本质是一种社会规范   

C、法律不能解决所有的问题   

D、法律是最高的道德   

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第11题
古代医学家把医学称之为()

A、仁术

B、医术

C、人术

D、技术

E、技艺

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